|
|
|
КУПИТЬ АМУЛЕТ КУПИТЬ АРТЕФАКТ КУПИТЬ АТРИБУТИКУ КУПИТЬ КНИГИ КУПИТЬ ЛАМЕН КУПИТЬ ОБЕРЕГ КУПИТЬ ПАНТАКЛЬ КУПИТЬ КОЛЬЦО КУПИТЬ ТАЛИСМАН
LIBER V vel REGULI
A.'. A.'.
Публикация класса Д
Ритуал Знака Зверя:
магическая формула для воззвания к Силам Эона Гора,
и пригодная для ежедневного использования Магом любой степени[Название LIBER vel REGULI означает Книга Правил или Князя. Регул также имя звезды, которая отмечает 0 градусов созвездия Льва]
ПЕРВЫЙ ЖЕСТ
Магическое Заклятие, называемое Одиннадцатиконечной Печатью:
Осуждение Эона
1. Пусть Маг, одетый и вооруженный так, как он сочтет нужным, повернется лицом к Болескину, который есть Дом Зверя 666. (Замечание 1: Болескин Хаус находится на Лох Нессе, в 17 милях от Инвернесса, 57.14 сев. широты, 4.28 зап. долготы)
[Отметьте, это означает, что направление на Болескин должно приниматься за "Восток" храма, как и указано в Гностической Мессе, Liber XV. Тем не менее, это не является необходимым. Так как ниже в тексте указывается, что Маг должен взять свой Жезл, фраза "одетый и вооруженный так, как он сочтет нужным" должна пониматься не столь свободно, как кажется.]
2. Пусть он отобьет 1-3-3-3-1.
[Одиннадцать ударов, одиннадцать является числом магической силы - см. Книгу Закона Liber AL I, 60. Заметьте, что во время всего ритуала серия из одиннадцати ударов производится четыре раза, давая в сумме число 44, представляющее материализацию магической энергии, и также являющееся числом Ра-Хор-Кхута. См. Liber XLIV, Мессу Феникса.]
3. Пусть он вложит большой палец своей правой руки между указательным и средним и выполнит следующие жесты.
[Большой палец аттрибутируется Духу, и также является важным центром энергии чакр. Также см. Liber XV].
Вертикальная часть Заклятия
1. Пусть он опишет круг над своей головой, восклицая: "NUIT!"
[Чакра Сахасрара, находящаяся в верхней части головы и соответствующая Айн Соф Древа Жизни]
2. Пусть он проведет большим пальцем вертикально вниз и прикоснется к Муладхаре, восклицая: " HADIT!"
[Муладхара, земной центр, соответствующий Малкут на Древе Жизни, находится в основании позвоночника, либо в промежности за областью половых органов, мнения по этому поводу расходятся. В данной практике я предполагаю последнее, как так касание основания позвоночника во время данного ритуала неудобно].
3. Пусть он, вернувшись по той же линии, прикоснется к центру груди и воскликнет: " RA-HOOR-KHUIT!"
[Чакра Анахата - солнечный центр, соответствующий Тифарет, или, что возможно более точно, треугольнику Хесед-Гебура-Тиферет. Эта энергия имеет особый смысл для посвященных Второй Степени OTO. Отметьте, что символом Ра-Хор-Хайта является красный треугольник огня, повернутый острием вниз].
Горизонтальная часть Заклятия
1. Пусть он коснется середины лба, губ (рта) и горла, восклицая "AIWAZ"!
[Середина лба - местоположение Аджна Чакры, горло - место Вишуддха Чакры, соответствующей Сатурну и Даат. Рот не является основной чакрой, возможно потому, что Айваз является гласом Богов - см. Liber AL. Интересно, что во рту находится второстепенная чакра - Кала Чакра].
2. Пусть он проведет большим пальцем справа налево на уровне ноздрей.
[Так обозначается путь между Бина и Хокма на Древе Жизни, путь Императрицы].
3. Пусть он прикоснется к центру груди и к солнечному сплетению, восклицая: "ТЕРИОН!"
[Снова Анахата, а также Манипура-чакра. Обе они соответствуют треугольнику Хесед-Гебура-Тиферет; это выглядит странно, но это только одна из проблем, возникающих при попытке сопоставления этих двух заметно различающихся систем. На Древе Жизни в Среднем Столбе находится всего пять сфирот, тогда как система йоги использует семь основных чакр].
4. Пусть он проведет большим пальцем слева направо на уровне груди.
[Путь Страсти, связывающий Хесед и Гебуру].
5. Пусть он прикоснется к Свадхистана и Муладхара чакрам, восклицая: "BABALON!"
[Свадхистана расположена на уровне половых органов, и соответствует сфире Йесод и Луне].
6. Пусть он проведет большим пальцем справа налево поперек живота на уровне пояса.
[Путь, соединяющий Хот и Нецах на Древе Жизни, путь Башни. Отметьте, что числовое значение этих трех поперечных путей дает в сумме 93. Неизвестно, почему они даются в этих направлениях. Они не соответствуют пути Молнии, который движется от Кетер к Малкут, возможно они указывают на направление вращения чакр].
(Так сформирует он Сигил Великого Иерофанта, но в зависимости от Круга.)
[Cигилом Великого Иерофанта является тройной крест]
Наложение Заклинаний
1. Пусть Маг сцепит руки на своем Жезле, соединив пальцы, восклицая: "LAShTAL! THELEMA! FIAOF! AGAPE! AUMGN!" (Так провозглашаются Слова Власти, при помощи которых Силы Эона Гора приводят в действие его [Мага] волю.)
[Каждое из этих Слов имеет числовое значение 93. Во время всего ритуала произносится одиннадцать "Слов 93". Заметьте, что буквы "F" в "FIAOF" не произносятся, как и "GN" в "AUMGN". Для дальнейших объяснений см. Книгу 4, Часть III, "Магия в Теории и Практике".
Кроме того, в Первом Жесте упоминается шесть божественных имен: Nuit, Hadit, Ra-Hoor-Khuit, Aiwaz, Therion, Babalon; и пять "Слов 93". Всего одиннадцать воззваний, что и называется Одиннадцатиконечной Печатью. Соединение шести и пяти - очень важный аспект ритуала - см. раздел 23, строки h и i.].Провозглашение Завершения
1. Пусть маг отобьет удары: 3-5-3, восклицая: "ABRAHADABRA".
ВТОРОЙ ЖЕСТ
Заклинание
1. Пусть маг, по-прежнему лицом к Болескину, подойдет к границе своего круга.
2. Пусть он повернется налево, и ступает с незаметностью и быстротой тигра вдоль границ круга, пока не совершит один оборот.
3. Пусть, вернувшись, он выполнит Знак Гора (Входящего), отражая силу, которую излучает на него Болескин.
[Этот знак маг совершает, наклоняясь вперед, вынося вперед левую ногу и выбрасывая руки горизонтально перед собой указательными пальцами вперед, как бы выстреливая энергию из них].
4. Пусть он пройдет тем же путем далее, пока не достигнет Севера; пусть здесь он остановится и повернется на Север.
[То есть пройдите весь путь еще раз и еще на четверть]
5. Пусть он начертит своим жезлом Перевернутую Пентаграмму для вызывания Воздуха (Водолея).
[Перевернутая пентаграмма - с одним концом вниз и двумя вверх. Перевернутая Пентаграмма Воздуха изображается с нижнего левого угла горизонтально вправо, затем вверх и влево, вниз в середину, вверх и вправо, вниз и влево, то есть против часовой стрелки. Другими словами, это обычная Пентаграмма Воздуха, повернутая на 180 градусов].
6. Пусть он укажет жезлом в центр Пентаграммы и призовет: "NUIT!"
[В каждой четверти вы должны представлять вызываемого Бога или Богиню. В случае сомнений представляйте изображения из Таро. Изображения Нуит см. на XVII Аркане, Звезда; XX Аркане, Эон; или XXI Аркане, Вселенная].
7. Пусть он выполнит знак, называемый Puella, ноги вместе, голова наклонена вперед, левая рука прикрывает Муладхара-чакру, а правая закрывает грудь (поза Венеры Медицейской).
[И где вы собираетесь держать жезл? Одно из решений - выполняя этот знак, зажать его между ног. Да, это не очень изящно выглядит, но работает].
8. Пусть он снова пройдет влево, и пройдет тот же путь, отразив силу Болескина; пусть он остановится на Югe и повернется к нему лицом.
[т.е. пройдет полтора круга].
9. Пусть он начертит Перевернутую Пентаграмму, вызывающую Огонь (Льва).
[Начните из нижнего угла и далее по часовой стрелке, т.е. в верхний левый угол и так далее].
10. Пусть он укажет своим жезлом в центр Пентаграммы и воскликнет: "HADIT!"
[Смотри XX Аркан, Эон. Хадит - крылатый диск].
11. Пусть он выполнит знак Puer, ноги вместе, голова поднята вверх. Пусть он поднимет правую руку в сторону, согнет ее вверх под прямым углом, большой палец отогнут под прямым углов к ладони. Левая рука указывает между ног, ладонь сжата в кулак, большой палец выставлен вперед. (Поза богов Менту, Хема, и др.)
12. Пусть он продолжит, как и ранее; повернувшись к Востоку, пусть изобразит Перевернутую Пентаграмму, вызывающую Землю (Тельца).
[На этот раз пройдите четверть круга. Пентаграмма изображается из нижнего угла против часовой стрелки, в верхний правый угол и так далее].
13. Пусть он укажет своим жезлом в центр пентаграммы и воскликнет: "THERION!"
[См. XI Аркан, Страсть. Терион - изображенный Зверь].
14. Пусть он выполнит знак, называемый Vir. Ноги вместе, ладони сжаты в кулаки и приставлены к вискам так, что большие пальцы выставлены вперед; голова наклонена и выдвинута вперед, как бы символизируя бодающегося зверя. (поза Пана, Бахуса и др. - см. иллюстрацию на обложке журнала Equinox I, III.)
15. Продолжив, как и ранее, пусть он изобразит на Западе Перевернутую Пентаграмму, которой вызывается Вода.
[Перевернутая Пентаграмма Воды: с правого нижнего конца налево и так далее по часовой стрелке. Заметьте, что пентаграммы в каждой следующей четверти изменяют направления - первая против часовой стрелки, следующая по часовой, снова против, и затем по часовой].
16. Указав жезлом в центр Пентаграммы, пусть он призовет: "BABALON!"
[Снова смотри XI Аркан. Бабалон - Богиня верхом на Звере. Заметьте, что вы "зовете" Нуит и Бабалон, но "восклицаете" другие имена. Это может быть связано с тем, что силы LA (женские) воспринимаются как лежащие вне области вашего прямого воздействия, и требуют более мягкой формы обращения, чем мужские силы].
17. Пусть он выполнит знак Mulier. Ноги широко раздвинуты, руки распростерты в стороны, образуя полумесяц. Голова запрокинута назад. (Поза Бафомета, Изиды Приветствующей, Микрокосма Витрувия - см. Книгу 4, Часть II.)
[Здесь вы не сможете зажать жезл между ног, так что держите его в руке].
18. Пусть он начнет кружиться против часовой стрелки, двигаясь внутрь по спирали, и, совершая оборот вокруг своей оси каждую четверть, пока не достигнет центра круга. Там пусть остановится, повернувшись к Болескину.
[Здесь вы совершаете один полный оборот. Теперь вы совершили в сумме три с половиной оборота, кроме всего прочего это число витков Кундалини. Заметьте, сравнив с танцем Жрицы в Гностической Мессе (Liber XV), что 15 есть трижды пять. Также заметьте, что вы двигались от Земли через Воздух, Воду и Огонь по направлению к Духу в центре. Таким образом, вы поднялись из материального мира в высшие миры].
19. Пусть он поднимет Жезл, изобразит Знак Зверя и воскликнет: "AIWAZ!"
[Знак Зверя - знак в форме солнечного круга с точной посередине, под ним лунный полумесяц с двумя меньшими полумесяцами. Вы можете рисовать его в одно движение, описав круг, далее большую дугу вниз, рисуя полумесяц, и назад две петли под ним. Это звучит смутно, но это лучшее объяснение. Как пентаграммы являются символами Cтихий, так и Знак Зверя является символом Духа. Айваз должен представляться как "высокий темный мужчина, на вид тридцати лет, хорошо сложенный, быстрый и сильный, с лицом жестокого царя и прикрытыми глазами, дабы их взгляд не разрушил все ими увиденное"].
20. Пусть он начертит вызывающую Гексаграмму Зверя.
[Это Гексаграмма, рисуемая из верхней средней точки по часовой стрелке, в нижнюю правую, верхнюю левую, нижнюю среднюю, верхнюю правую, нижнюю левую и в верхнюю среднюю].
21. Пусть он опустит жезл, ударив им о Землю.
[Здесь замысел состоит в том, что вы направляете Телемический поток сверху вниз, в Землю. Вы стоите между миров и можете служить мостом между ними].
22. Пусть он выполнит знак Mater Triumphans (Ноги вместе; левая рука согнута, будто поддерживает ребенка; большой и указательный палец правой руки сжимают правую грудь, как бы предлагая ее этому ребенку.) Пусть он произнесет слово "THELEMA!"
[Ребенок является Телемическим магическим потоком, который вы привели в движение, родив его над Землей].
23. Совершите кружение, двигаясь по часовой стрелке, и поворачиваясь против часовой.
[До этого вы двигались против часовой стрелки для совершения изгнания, теперь вы движетесь по часовой для воззвания].
Каждый раз проходя через Запад, указывайте жезлом в сторону каждой Четверти и кланяйтесь:
[Заметьте, вы указываете жезлом на четверти, а кланяетесь каждый раз на Запад, так как кланяться в другие стороны достаточно сложно].
a. "Впереди меня силы LA!" (на Запад)
b. "Позади меня силы AL!" (на Восток)
c. "Cправа от меня силы LA!" (на Север)
d. "Cлева от меня силы AL!" (на Юг)
e. "Надо мной силы ShT!" (вытягиваясь в воздух)
f. "Подо мной силы ShT!" (ударяя по земле)[LA означает Ничто, и соответствует Западу и Северу, так как это негативные, женские четверти. AL означает Бог, и соответствует позитивным, мужским четвертям. Заметьте, мы не полагаем, что позитивный "лучше", чем негативный, это просто другая направленность, как и в электрическом токе. ShT - дитя негативных и позитивных энергий, и сила, которая уравновешивает их. LA=31, AL=31, ShT=31; 3x31 = 93].
g. "Внутри меня Силы!" (в позе вставшего Пта, ноги вместе, ладони соединены на вертикальном жезле.)
[Пта - Бог Творец Египта. Идея в том, что вы строите свою собственную вселенную. Я постоянно замечаю, что этот ритуал значительно увеличивает мои творческие силы. По этой причине он особенно рекомендуется тем, кто занимается искусством. Заметьте, что вы совершили еще семь обходов, что есть дважды по три с половиной. Итак, всего во время ритуала вы прошли три с половиной круга против часовой стрелки, затем два раза по три с половиной по часовой. Всего три раза по три с половиной, или один раз, если взять результат сложения движений в разные стороны].
h. "Надо мной свет от лица моего Отца, Звезды Силы и Огня."
["Мой Отец" в данном случае - Бафомет, Отец Рыцарей Храма. Перевернутая пентаграмма совпадает по изображению с лицом Бафомета, две верхние точки являются его рогами, нижняя - бородой. См. хорошо известный логотип Церкви Сатаны].
i. "И в Колонне шесть лучей Его Величия!"
[Замечание: flames, father, face, force, five (свет, отец, лицо, сила, пять). Пять F. Каббалистически, F - Вау = 6, таким образом, мы имеем соединение пяти и шести. 5x6=30. Stands, six-rayed, splendour - три S. Каббалистически, S - Самех = 60, 3х60=180. Прибавив 30 из предыдущих строк, получаем в сумме 210 = NOX].
(Это кружение может не исполняться; все воззвание целиком может произноситься в позе Птаха).
ЗАВЕРШАЮЩИЙ ЖЕСТ
Идентичен Первому Жесту.
(Теперь мы раскрываем идеи, которые содержатся в этом Пеане).
Я также Звезда в Пространстве; уникальная и самобытная. Я – индивидуальная нетленная сущность, и я – одна Душа, идентичная Всему и Ничто. Я во всем и все во мне; я вне всего и владыка всего, и един со всем.
Я - Бог, я Бог истинный от Бога истинного; я вступаю на путь совершения собственной Воли; я сотворил материю и движение, дабы в них отразиться; для своего удовольствия я повелел: пусть Небытие предстанет как двоица, дабы я смог вообразить танец имен и характеров, и наслаждаться сущностью простоты, наблюдая скитания своих теней. Я не тот, кого нет; я не знаю тех, кто не знает; я не люблю тех, кто не любит. Ибо я есть Любовь, благодаря которой разделение уничтожается в наслаждении; я есть Знание, благодаря которому все части ввергаются в целое, погибают и пресуществляются в совершенство; и я - то, что я есть, сущность, в которой Сущий растворился в Ничто, не соизволил существовать, разве что в собственной Воле, дабы раскрыть природу свою, ее потребность выразить свое совершенство во всех возможностях, каждый аспект которых частичный фантом, и все же он неизбежен и абсолютен.
Я Всеведущий - ибо ничто не существует без моего знания о нем.
Я Всемогущий - ибо ничто не происходит без Необходимости, проявление моей души посредством моей Воли для того, чтобы существовать, действовать и испытывать ее символы.
Я Вездесущий - ибо ничего нет там, где нет меня – устроившего это Пространство ради осознания самого себя, меня, кто центр Всего, а мои пределы ограничены лишь моим воображением.
Я - Все, ибо все, что для меня существует, - необходимая мысленная формула некой наклонности моей природы; и все мои мысли суть лишь буквы моего Имени.
Я - Единый, ибо все, чем я являюсь - не вполне Все, но все мое все - мое и не принадлежит никому другому; мое - того, кто постиг других как себя в сути и истинности, отличными лишь в выражении и иллюзии.
Я - Никто, ибо все, что я есть - лишь несовершенный образ совершенного; и всякий неполный призрак должен исчезнуть, сомкнувшись со своим двойником; и каждая форма должна реализовать себя, найдя свою равновесную противоположность, и удовлетворить свою потребность, стать Абсолютом, достигнув полной аннигиляции.
Слово LAShTAL включает в себя все вышеизложенное:
LA - Ничто.
AL - Два.L - это "Правосудие", Ктеис, восполненный Фаллосом, "Ничто и Два", ибо плюс и минус объединяются в "любви, подчиненной воле".
А - это "Глупец", Ничто в Мышлении (Парцифаль), Слове (Гарпократ) и Действии (Бахус). Это беспредельный воздух, странствующий Дух, но обладающий "потенциальностями". Это Ничто, порожденное Двумя в "любви, подчиненной воле".
Таким образом, LA представляет собой Экстаз Нуит и Хадит, сочетавшихся, канувших в любовь и, тем самым, превративших себя в Ничто. Их дитя зачато и рождено, но все еще пребывает в фазе Ничто. LA - это Вселенная, которая находится в фазе Ничто, но обладает всем потенциалом проявления.
АL же, напротив, при всем своем сущностном тождестве LA, демонстрирует «Глупца», проявленного через Равновесие Противоположностей. Вес не имеет значения, поскольку он одинаков на противоположных чашах. Стрелка весов покоится на нуле.
Sht эквивалентно 31 - как LA и AL; но выражает сокровенную природу, которая управляет Магией или трансмутацией.
Sht – формула этого конкретного Эона; другой Эон может иметь другой способ выразить 31
Sh это Огонь, и Т - Мощь. Соединившись вместе, они выражают Ра-Хор-Хуит.
«Ангел» (3) представляет собой Стелу 666, изображающую Богов Эона; в то время как "Сила" – изображение Бабалон и Зверя - земных посланцев этих Богов.
Sht – динамический эквивалент LA и AL. Sh показывает Слово Закона, будучи тройной, как 93 – трижды 31. Тет – олицетворяет формулу Магии, провозглашенную в этом Слове; Лев, Змей, Солнце, Мужество и Плотская Любовь - все они обозначены картой.
Что касается LA, отметим, что Сатурн или Сатан экзальтирован в Доме Венеры или Астарты, и что это Воздушный знак. Таким образом, Л - это Отец-Мать, Два и Ничто, и Дух (Святой Дух) их Любви - также Ничто. Любовь - это AHBH, 13, которая есть AChD. Единство, Я, Алеф, кто есть «Глупец», который Ничто, но, тем не менее, Личность; кто (по сути) не является Другим и не осознает себя, пока его Единственность не выразится в Дуальности.
Все впечатления или идеи как таковые непознаваемы. Они ничего не означают, пока не втянуты в отношения с другими вещами. Первый шаг - отличить одну идею от другой, таково условие ее распознавания. Чтобы дать ей определение, мы должны уяснить ее место относительно всех остальных идей. Объем наших познаний о любой вещи варьируется в зависимости от количества идей, с которыми мы можем ее сопоставить. Каждый новый факт не просто добавляется к нашей вселенной, но увеличивает ценность того, что мы уже имеем.
В АЛ "Этот" или "Бог" занимает свое место во имя "Спокойствия ради сохранения спокойствия" (4), устанавливая себя в качестве равновесия, А (Один-Ничто) постигается как Л (Два-Ничто). Это Л - Сын-Дочь Гор-Гарпократ, так же, как другое Л - Отец-Мать Сет-Исида. За первым следует еще один Тетраграмматон, но выраженный в тех же самых уравнениях, в которых каждый член совершенен как образ Ничто.
ShT добавляет сюда завершающий элемент, образуя слово из пяти или шести букв, в зависимости от того, принимаем ли мы ShT за одну букву или за две. Таким образом, Слово утверждает, что Великая Работа завершена: 5°=6°.
Также ShT есть необходимое разрешение видимой оппозиции LA и AL; первое с трудом достигает второго без каталитического действия третьего идентичного выражения, чья функция - запустить их трансмутацию. Такой член должен быть сам образом Ничто, а его природа не может посягать на совершенство Не-Бытия LA или Бытия AL. Он должен быть совершенным Движением-Ничто, как они являются совершенной Материей-Ничто, чтобы создать Материю–В-Движении, являющуюся функцией "Нечто".
Таким образом, ShT - это Движение в своей двойной фазе; это инерция, составленная из двух противоположно направленных потоков, и каждый поток, таким образом, поляризован. Sh - это Небеса и Земля, Т - Мужское и Женское, ShT - Дух и Материя. Первое есть слово Свободы и Любви, озаряющее своим Светом возобновление Жизни на Земле, второе - акт, которым Жизнь притязает на Любовь, являющуюся Светом и Свободой. И те Два-в-Одном, божественная буква Молчания-в-Слове, чей символ - Солнце в объятиях Луны.(5)
Но Sh и T также формулы силы в действии, которое противопоставляется сущностям; они не состояния бытия, но образы движения. Они глаголы, а не существительные.
Sh есть Святой Дух как "язык огненный", проявленный в троице, и – дитя Сета-Исиды как их Логос или Слово, явленное их "Ангелом". Карта - ХХ, и 20 – числовое значение Йод (тайное семя всех вещей, Дева, «Отшельник», Меркурий, Ангел или Вестник) в полном выражении как IVD. Sh есть духовный брак Небес и Земли.
Но Т - Святой Дух в действии, как "Лев рыкающий" и как "древний Змей", сменивший "Ангела Света". Близнецы Сет-Исида, блудница и зверь, поглощены своей противоестественной инцестуальной страстью, что есть традиционная формула создания полубогов, как в случае Марии и Голубя, Леды и Лебедя и т.д. Карта - XI, число Магического AVD, где Алеф «Глупец», оплодотворяет женщину, в соответствии со Словом yod, Ангел Господень! Его сестра соблазнила брата своего Зверя, и само Солнце устыдилось греха ее; она овладела Львом и пленила Змея. Природа изнасилована Магией: мужчина становится зверем, а женщина - блудницей. Это соединение рождает монстра; и свидетельствует о регрессии видов. Вместо Богочеловека, непорочно зачатого девой от Духа Божьего, нам предложено поклоняться бастарду блудницы и животного, зачатому в самом мерзком грехе и рожденному в самом кощунственном блаженстве.
Фактически, это формула нашей Магии; мы настаиваем на том, что все действия должны быть эквивалентны; что факт существования подтверждает право существовать; что зло лишь термин, выражающий некую цепь случайных проявлений антагонизма между двумя силами в равной степени самооправданными, что вселенная необъяснима и невозможна без действий, не компенсированных противодействиями; что оргии Бахуса и Пана не менее святы, чем Мессы Иисуса, что сифилитические язвы священны и достойны почитания в той же мере, что и раны священномученика.
Не стоит добавлять, что изложенные выше идеи относятся только к Абсолюту. Зубная боль все еще мучительна, а обман – унизителен для человека относительно его положения в мире иллюзии; он творит свою Волю, избегая и того, и от другого. Однако наличие "Зла" фатально для философии до тех пор, пока оно считается независимой категорией; и приучить разум «не делать различий» между любыми двумя идеями (6) – значит освободить его из рабства страха.
Мы утверждаем перед алтарем свою веру в самих себя и свою волю, свою любовь ко всем аспектам Абсолютного Всего.
И мы соединяем Дух, shin, с Плотью, teth, в единую букву, чье число - 31, такое же как у LA Ничто, и у AL Все, соединяя Не-Бытие и Бытие с их Становлением, выступающим посредником между идентичными крайностями, и их значение - тайна, разделяющая и скрепляющая их.
Это значит, что каждое Что-то равно тени Ничто, и оправдывает Ничто в его тщетной претензии быть чем-то стабильным, делая нас способными к методам Магии, практикуя которые, мы можем разделить наслаждение этим процессом.
Маг должен разработать для самого себя определенную технику разрушения "зла". Суть такой практики в тренировке разума и тела, заставляя их иметь дело с явлениями, вызывающими страх, боль, отвращение(*), стыд и т.д. Он должен научиться терпеть их, затем стать к ним безразличным, затем изучать их до тех пор, пока не извлечет из них нечто приятное и поучительное, и, наконец, оценить их с точки зрения их самих, как аспектов Истины. Когда же это произойдет, он сможет отказаться от них, если они действительно вредны для здоровья или причиняют неудобства. Также, наша селекция "зла" ограничена тем, что не может причинить нам непоправимого вреда. Например, можно нюхать ассафетиду до тех пор, пока ее вонь не начнет доставлять некоторое удовольствие, но нельзя проводить аналогичные опыты с парами мышьяка или синильной кислоты. Можно вступить в половую связь с безобразной старухой, чтобы познать звезду, каковой она является на самом деле, но не стоит преодолевать отвращение к бесчестности, принуждая себя красть кошельки из карманов. Самые скверные поступки не требуют осуществления - они должны быть оправданы одним лишь трезвым рассуждением о допустимости их в неких абстрактных случаях.
* Англичане устроили две революции, добиваясь свободы от мошенничества и тирании папистов. Они снова попадают в те же сети; и если мы хотим устроить Третью Революцию, давайте уничтожим корень зла!
Любовь - это добродетель; она набирает силу, становится более чистой и менее эгоистичной, когда приложена к тому, что ненавистно. Но воровство - порок, произрастающий из рабской мысли о том, что наш ближний в чем-то превосходит нас самих. Оно замечательно только тем, что развивает некоторые моральные и умственные качества в низших классах, предохраняя атрофию таких качеств как бдительность и добавляя интереса к "человеческой трагедии".
