Последние сообщения

Страницы: 1 2 [3] 4 5
21
Герметическая каббала / ТРИДЦАТЬ ДВА ПУТИ МУДРОСТИ
« Последний ответ от Mental-FX 09 Январь 2020, 21:17:23 »
ТРИДЦАТЬ ДВА ПУТИ МУДРОСТИ
«Тридцатью двумя путями—чудными, мудрыми, начертал Ийя, Яхве, Саваоф, Бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шадай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,—возвышено и свято Имя Его,—и создал мир Свой тремя Счислениям, через: числа, звуки и буквы.
 
Каждая из 10 сфирот трактуется как вид сознания, который можно достичь путем последовательного прохождения через 22 соединяющих канала - цинарот. 32 Пути Мудрости на Древе Жизни представлены: системой сфирот от 1 до 10 и 22 цинарот,  соединяющими сефиры, пронумерованные от 11 до 32 (см. рисунок).

10 Путь Разума
Сефира Малкут
Десятый Путь Разума называется «разумом блестящим». Он зажигает огонь всех светил и выделяет форму. Малкут - это Царство физического.
Cознание на этом уровне ограничено физическим существованием и физическими ощущениями. Рефлексы, инстинкты и необдуманные воспоминания о физических событиях - вот высшие качества сознания Малкут. Здесь нет истинных эмоций и истинного разума - есть лишь механизм существования на земле.
Это бесцельная жизнь, проживаемая почти бессознательно.

32 Путь Разума
Цинарот  Тау - Малкут к Йесод

          Тридцать второй называется «разумом вспомогательным», потому что управляет действиями всех семи планет и способствует их разделению.                     

9 Путь Разума
Сефира Йесод

Девятый называется «разумом очищенным». Он очищает числа, задерживает остатки, (обломки) их изображений, так как основывает их единство, чтобы своим влиянием предохранить от разрушения (распадения) и разъединения. Йесод - это Основа воображения. Йесод - это пробуждающееся самоосознание. Границы между Я и другими тускнеют. Резкие физические края Малкут смягчаются под психическим давлением. Йесод не знает огненной стены между идеями, которые производит Ход, или касаний и течений, которые сливаются и разделяются в Нетцах.
31 Путь Разума
Цинарот Шин - Малкут к Ход

Тридцать первый называется «разумом непрерывным», потому что устанавливает движения Солнца и Луны согласно их устройства и дает им силу тяготения в их орбитах. Из боли и нужды Малкут вырастает грубая сила. В физическом мире это зубы, которые кусают, и когти, которые разрывают.
Путь Шин - это проявление безжалостной воли над восприятием физических чувств. Только тому, что оказывается человечным и полезным, позволено восстать с кладбища земли.

30 Путь Разума
Цинарот Рейш -  Йесод к Ход

Тридцатый называется «разумом собирательным», потому что из него астрологи извлекают суждение о звездах и небесных знаках и их действиях, а равно и об усовершенствованиях науки согласно движению звезд.
Путь Рейш ищет реальные ценности во множестве особняков под таинственной луной. Только простым и ясным идеям позволяется достичь света дня.

8 Путь Разума
Сефира Ход

Восьмой называется «разумом совершенным и абсолютным». Из него исходят зарождения начал. У него нет иных корней, из которых он произрастает, кроме глубины Сферы Великолепия, из сущности которой он исходит. Ход - это Великолепие рационального пробуждения.

29 Путь Разума
Цинарот Коф -  Малкут к Нетцах

Двадцать девятый называется «разумом телесным». Он составляет всякое тело, воплощающееся во всех орбитах, и его увеличение (рост). В физическом мире есть приятные вещи. Это искусство черпает мудрость из земли.

28 Путь Разума
Цинарот Цади -  Йесод к Нетцах

Двадцать восьмой называется «разумом естественным». Им закончена и усовершенствована природа всего находящегося в орбите Солнца.

27 Путь Разума
Цинарот Пе - Ход к Нетцах

Двадцать седьмой называется «разумом волнующим». Из него создан дух всякого творения высшей орбиты и движения, то есть движения, которому они подвержены.

7 Путь Разума
Сефира Нетцах

Седьмой называется «разумом скрытым», потому что из него проявляется ослепительный блеск на все добродетели разума, которые рассматриваются умом и воодушевлением (экстазом) веры.                               
Нетцах - это Победа мудрости опыта.
Это сознание того, кто учит уроки физического мира, поворачиваясь к тому, кто обращается к ней или к нему. Сознание наслаждается полуреальным миром грез. Рассудок служит этому разуму, подобно тому как учебник служит школьнику, или трон служит королю. Сознание Нетцах - это корабль эмоционального богатства на покорном море рассудка, воображения и ощущений.

26 Путь Разума
Цинарот Айн - Ход к Тиферет

Двадцать шестой называется «разумом возобновляющим», потому что Бог (да будет благословенно имя Его) возобновляет им все, что может быть возобновлено, при творении мира.
Это путь освобождения, достаточного для роста. Старые правила со временем должны быть отвергнуты. От них следует отказаться после построения Храма. Старые страхи - это короткие ремни безопасности, которые следует срезать, чтобы взбираться дальше.

25 Путь Разума
Цинарот Самех - Йесод к Тиферет

Двадцать пятый называется «разумом испытания или искушения». Это первое искушение, которым Бог испытывает благочестивых. Это простой беспорядок. Будьте терпеливы (это наиболее трудная и ценная изо всех добродетелей). В душе вырастает то, что объединит все разделенные вещи. Солнечный свет - это новый глагол среди старых существительных. Путь Самех начат, когда видения и идеи сознательно приводятся в гармонию.

24 Путь Разума
Цинарот Нун - Нетцах к Тиферет

Двадцать четвертый называется «разумом воображения». Он дает сходство всем подобным существам, которые по его образу сотворены для его удобства. Душа уходит вдаль от мест земли, чтобы найти лучшие семена. Самая сильная жизнь вырастает из семян, которые получили из скрещивания ростков неба и земли. Наилучший сад вырастает в солнечном месте.

6 Путь Разума
Сефира Тиферет

Шестой называется «путем среднего влияния», потому что в нем умножается приток эманации. Ими он влияет на благословенных, присоединяющихся к нему людей.
Тиферет - это Очарование лучшего места.

23 Путь Разума
Цинарот Мем - Ход к Гебура

Двадцать третий называется «разумом стойким». Он причина постоянства всех чисел (сфирот). Мысль идет вверх по каналу Мем, она подобна реке, текущей ввысь. Вещи находятся в разуме, отвернувшись от тела. Тело не забыто; когда оно понадобится, с ним можно будет снова встретиться.

22 Путь Разума
Цинарот Ламед - Тиферет к Гебура

Двадцать второй называется «разумом верности», потому что в нем расположены духовные добродетели, умножающиеся по мере того, как переходят к тем, кто находится под его тенью. Обретя себя и отдохнув, разум должен подготовиться к будущему росту. До сих пор поведение определялось испытаниями и ошибками. Идеалы приходили случайно. Настало время взглянуть на цели и методы; время привести вещи в порядок. Путь Ламед - это дисциплина.

СЕФИРА ГЕБУРА
5
Гебура - это затрудненность понимания.
Воин наблюдает за исполнением приговора. Он выслушивает донесения шпионов. Он выслушивает петиции. Человек предлагает совет, и солдат вышвыривает его вон. Это не двор милосердного короля. Тиран сидит здесь. Его огненное правосудие - это огонь, идущий из ледяного разума. Тиран расставляет телохранителей вокруг незащищенного города. Его воля - это кнут, который заставляет совершать убийственный марш, пока хотя бы некоторые не спасутся. Этот воин не не прав. Его твердость подобна жару, который готовит пищу. Он очищает, он исправляет, и он должен угаснуть, когда все сделано.
Гебура - это СЕФИРА полностью развитого морального понимания. Ход - это рациональная защитная изоляция. Гебура - это рациональная наступательная осторожность.
ПУТЬ КАФ
21
Нетцах к Хесед
Венера спускается к своей раковине, чтобы проверить свои карты. Они весьма незаурядны. Эти карты показывают богатства всего мира. Полет птиц и миграция рыб показаны во все сезоны. Потоки в море и в воздухе тщательно отмечены. Эфемериды показывают происходящее в небесах, чтобы Венера могла наметить свой курс. Поворот каждого колеса в небесах и на земле где-то отмечается. Изучая цикличность вещей внутри и снаружи, душа может продвигаться по пути Каф к богатствам Иова.
ПУТЬ ИОД
20
Тиферет к Хесед
Старый человек опирается на свой посох и бормочет. Его борода грязна. Его нос течет. Он не производит впечатления. У этого старика нет манер. Большинство людей на ярмарке игнорируют его, или принужденно улыбаются, тут же уходя прочь. Эти люди ожидают Марса, чтобы он заслушал их петиции и оценил их работу. Они вежливы, и даже уважаемы; но у них нет времени слушать. Некоторые люди не настолько заняты. Они готовы выслушать древнюю историю, когда он хочет говорить. Позднее они поймут, что этот старик - отец Марса, и повелитель их всех. Он поведет их к идеям, которых они никогда не знали. Открытый разум растет по направлению к Хесед, вдоль пути Йод. Удачливый человек знает, когда принять руку помощи.
ПУТЬ ТЕТ
19
Гебура к Хесед
Ричард Львиное Сердце сражался, чтобы защитить Священный Город от язычников и безбожников Сарацинов. Он удивлялся тому, почему же успехи его так незначительны. В затруднении он помолился, с просьбой о наставлении и лег спать. Воину приснился сон: Большой красный лев перешагивал через Европу и Азию. Вокруг были шакалы. Когда лев убивает, шакалы крадут его добычу. Он рычит на них, принуждая остановиться, но они продолжают свое дело. Голод льва растет, затем лев слабеет. Он поднимает свою лапу чтобы убить дикого оленя - это его последняя предсмертная попытка. На его глазах олень становится матерью Ричарда. Она носит одежды Сарацинской принцессы. Ричард просыпается в холодном поту. На следующий день он встречает Саладина, узнав при этом что арабы цивилизованны и знают Библию, в то время как англичане и французы - всего лишь варвары. Ричард и Саладин становятся друзьями. Мир приходит и уходит, но честь растет.
Марс часто слеп к заслугам своих сторонников, до тех пор пока мудрость не открывает его глаза. Моральное сознание должно отложить свое тяжкое правосудие, прежде чем оно превзойдет свою необходимость. Милосердие - это мудрость разрешения.
СЕФИРА ХЕСЕД
4
Хесед - это милосердие провидения.
Спокойная фигура сидит в азиатском великолепии. Над бровями фигуры яркая звезда испускает яркий свет. Это Милосердие, которое дарует все необходимые вещи. Его сущность бессмертна. Смерть не может забрать то, что не удерживается. Те, кто прошел через строгость, находятся среди святых. Хесед - это состояние огромного спокойствия. Таинства низших миров поднимаются по пути Каф, чтобы поклониться перед тем, кто посвящен в великое. Кроткие ищущие приходят к ногам учителя по пути Йод. Правитель нижних миров становится ребенком, чтобы войти в его присутствие, по пути Тет. Хесед - это освобождение ото всех беспокойств и планов изменения мира. Подобное освобождение дарует силу для достижения всего желаемого, но уже ничего не желается. Только служение остальным держит мудрецов в этом месте.
ПАРОКЕТ, АБАДА И ДААТ
В некоторые времена в ночное черное небо спустилась огромная вуаль. Голубые, пурпурные и алые огни покрылись рябью. Огненные сущности гуляли по небу. Это была Аврора, покров вокруг трона Наивысшего. За ней находилась Бездна великой тайны.
Перед Святейшим из Святых висит Парокет. Это двойная вуаль, повисшая на двух лучах. Место перед первой вуалью - для обычных прихожан. Бездна, Абада - между двумя лучами. Только те, кто обрели Знание, Даат, могут пересечь Бездну. Без Даат Парокет - это всего лишь двойной занавес, и комната за ним остается на земле. Тот, кто обладает обрывками знания, может предпринять опасный переход. Один сделал это и умер. Другой сделал это и сошел с ума. Третий сделал это и стал атеистом. Четвертый пересек Бездну с большим трудом, и вернулся, чтобы просветлять детей Хесед. Пятый прибыл, и идет по своей воле, но голова его в небесах, в то время как ноги в аду.
Бина, Хокма и Кетер находятся за этими покровами. Их видение иногда даруется, но в большинстве своем их следует познать через низшие вещи.
ПУТЬ ХЕТ
18
Гебура к Бина
Это путь Меркабы. Только тот, кто может выдержать мощь Гебуры, и прикоснулся к Хесед, - только тот может провести медитативный спуск в семь дворцов ада и обнаружить собственные изъяны на семи уровнях, называемых Хесед, Гебура, Тиферет, Нетцах, Ход, Йесод и Малкут. Эта медитация может быть проведена различными путями, но ее следует провести от начала до конца.
В соответствии с легендами, каждым из дворцов ада владеет злой дух, персонифицированный пороком, противоположным добродетели соответствующей сфиры. Еще в Вавилоне 3 000 или больше лет назад верили в существование семерых злых духов. Возможно, что нам осталось несколько различных списков Вавилоно-Шумерской мифологии, соответствующих семи обитателям адских дворцов разума: Северный Ветер, приносящий смерть, Дракон, чья огромная пасть неизмерима. Жестокий Леопард, несущий на себе дитя (Лилит?). Ужасный Шиббу. Бесстрашный и неистовый Волк. Стоящее на задних лапах создание, которое восстает против бога и короля. Злой Штормовой Ветер отмщения.
После спуска в этот древний ад и поединка с каждым из пороков, человек поднимается сквозь семь очищающих небес. Это возвращение к уровню нижних Сфирот. Наконец, очистившийся разум способен подняться по пути Хет к видению светящейся завесы возле тронной колесницы, и видению места Бина за этим.
Другой метод спуска и возвращения использует две формы Пятидесяти Врат Понимания. На пути вниз семь недостатков рассматриваются на каждом из уровней, называемых Хесед, Гебура, Тиферет, Нетцах, Ход, Йесод и Малкут. В общем, следует ответить на семь раз по семь, то есть, сорок девять ментальных вопросов во время этого спуска. Это сорок девять "врат", которые должны быть отворены путем обретения "ключей", познанием правильных мыслей и поведением, подходящим каждым из врат, и открыты произнесением сорока девяти "паролей", означающих что ты свободен от соответствующих пороков. Очень похожая процедура описана в "Египетской книге мертвых", переведенной Е.А.Уоллисом Баджем и остальными. Форма, данная в Египетском эквиваленте Меркабы, называемая "исповедью отрицания" крайне полезна. После того, как сорок девять врат открыты, открываются и пятидесятые врата, в сфиру Бина, и становится возможным пересечение Бездны.
Другая форма пятидесяти врат в Бина используется на пути вверх по Древу Жизни. В этом случае снова необходимо пройти сорок девять врат, но не как испытание, а как опыт прославления и возрастающего блаженства. Форма этого восхождения отлична от спуска. Малкут, Йесод и Тиферет в комбинации образуют одну общую сфиру. Когда эта СЕФИРА сочетается с Ход, Нетцах, Гебура и Хесед, все древо под пропастью становится древом из пяти уровней сознания вместо семи. Каждый из пяти уровней разделяется на десять врат, в сумме дающих пять по десять, или пятьдесят. Это тот набор врат, который используется для прохода в Бина.
В соответствии с учением Ветхого Завета, пророк Иезекиль удостоился видения Меркабы, но Моисей не удостоился его до своей смерти. Это говорит о том, что те, кто полностью достигли Меркабы, не умирают, подобно остальным смертным, но в конце дней их уносит огненная колесница Наивысшего. Изучение Меркабы есть аналогичный путь подготовки Евреев к совершенной смерти, подобно тому как древние Египтяне готовились к смерти со своей собственной "книгой мертвых" молитв и медитаций. У многих культур были похожие вещи. Об этом свидетельствует и то, что коптские христиане рассматривали Новый завет как "книгу мертвых".
Перед тем, как вернуться к Древу Жизни, рассмотрим еще один интересный момент относительно Пятидесяти Врат в Бина. Еврейские буквы имеют свои числовые значения. Буква имеющая значение "пятьдесят" - это Нун, которой в Ордене Золотой Зари соответствовала карта Таро "Смерть". Эта "Смерть" не есть конец существования, но великая трансформация жизни в Жизнь. Карта Таро "Колесничий" соответствует букве Хет, Многие Каббалисты-евреи не доверяли работам каббалистов-масонов, но золото есть золото, даже если оно собрано менее умелыми.
Отступление перед Бездной разрешено. Для проблеска Бина проанализируйте ваши успехи в достижении сознания уровней от Хесед до Малкут. Практикуйте это, и поднимайтесь выше ваших лучших попыток.
Путь Хет - это замещение силами Гебура всех рациональных абстракций, перенаправление мозга, от внимания к действию, к вниманию мысли.
ПУТЬ ЗАЙН
17
Тиферет к Бина
Светящийся меч - это путь к раю. Он может поворачиватьcя в любую сторону, и только тот, кто идет по лезвию, может пройти из страны дня к пониманию по ту сторону ночи. У этого меча десять точек, или направлений. Изучение десяти сфирот объединяет разум. Чтобы подняться по пути Зайн, поймите, как растворить все противоположные характеристики в единстве. Неотступная решимость достигнуть источника всякого понимания переносит сознание из Тиферет в Бину.
СЕФИРА БИНА
3
Бина - это Понимание, достигающее предела рациональности.
Над высокой серой стеной - небо, покрытое темными тучами. Небо живое, и способно видеть. Слепая стена оседает под концентрацией разума, и позволяет увидеть больше ощущающего неба. За серой стеной - огромное море воды, оставшейся с самого создания мира. Никакая наука в мире не способна опустить эту стену больше чем на несколько дюймов. Разум величайшего математика, существовавшего когда-либо, смог заставить ее опуститься всего лишь на частицу. Никакой смертный разум не сможет опустить серую стену до уровня моря. Но все Понимание, которое есть Бина, заключено на дне моря, этого огромного черного лона всех миров. Все понимание человечества - это только туман над стеной. Прыгните вслепую над стеной, и искупайтесь в сознании Бины.
ПУТЬ ВАУ
16
Хесед к Хокма
Учитель сидит среди учеников. Все они хотят знать, на что похож бог. Учитель говорит: "Она черна". "Нет, нет", кричат они. "Расскажи нам, на что похож бог". "Бог есть вы, но вы не есть бог", отвечает учитель. "Тяжело", скандируют ученики. "Бог - это огонь и вода, ребенок беременный своей собственной матерью, звук в безвоздушном пространстве, вкус до диез, чистый свет и полная тьма". Один из учеников чешет свой нос. Со вздохом учитель смотрит на свой пупок, размышляет о припарках для этого мира, и бормочет про потерю веса. Быстро, прежде чем ученики успевают пропеть "Тяжело!" еще раз, учитель провозглашает: "Я собираюсь пойти и взглянуть. Следуйте за мной, и будьте мудры." После поедания Попокатепетль Red-Hot Chilies и принятия холодного дождя учитель возвращается к ученикам. Они хотят знать, что им делать.
Неожиданное и иррациональное может воздеть разум от спокойной Хесед к возбуждающей Хокма.
ПУТЬ ХЕ
15
Тиферет к Хокма
Женщина бежит, участвуя в состязании, и мужчина ободряюще кричит. Воины сражаются, чтобы увидеть звезды. Фейерверк освещает небо. Бараны разбивают головы ради удовольствия. Визги смеющихся детей пронзают воздух. Молния в радости низвергается с земли в небо. Крики любовников раскалывают своды небес.
Из созерцания этих вещей разум может подняться по направлению к Хокма.
ПУТЬ ДАЛЕТ
14
Бина к Хокма
Этот путь - уже за Бездной.
Символ Венеры состоит из двух частей. Внизу крест, а над ним круг. Крест типизирует все рациональные процессы всех соединений двух потоков сил. Круг - это сфера чистой мощи. Внизу два любовника в своей страсти. Вверху оргазм. Бина - это огненное упражнение, а Хокма - пламя, возникающее из фрикций. Понимание - это работа мышления, а мудрость - это освобождение открытия.
СЕФИРА ХОКМА
2
Хокма - это мудрость невопрошающей силы.
В центре - холодный опаловый огонь, который горит вечно и не потребляет ничего. Вся сила вселенной здесь, но ничто не покрывает ее. Нет пепла, хранящего эту душу. Хокма - это оживляющий принцип вселенной. Он обитает во всей материи, всех мыслях, всех формах, всех действиях. Сознание Хокма - это гудение без мотора, поворот без колеса.
Хокма - это действие без ограничения.
ПУТЬ ГИМЕЛЬ
13
Тиферет к Кетер
Это последний путь сквозь Бездну Абада.
Подарок странника - драгоценная вещь. Грусть пропадает от улыбки на лице, которого ты никогда не видел. Кусочек раковины содержит чудеса, когда два человека находят его. "Я люблю звук моря". "Да, и прикосновение песка". Невинное принятие единства разума - вот сущность пути Гимель.
ПУТЬ БЕТ
12
Бина к Кетер
Ястреб, летающий высоко в небе. Обезьяна, глядящая на горизонт. Старуха, которая держит за руку своего внука и смотрит на смерть. Взгляд, который смотрит без вовлечения - вот суть пути Бет.
ПУТЬ АЛЕФ
11
Хокма к Кетер
Люди время от времени уходят в одиночестве жить в горы. Есть что-то на высоких, покрытых снегом вершинах, что говорит "я есть", и говорит это столь ясно, что ничто иное не имеет значения.
Упорядоченное пробуждение бытия - это суть пути Алеф.
СЕФИРА КЕТЕР
1
Кетер - это Корона единства.
Огромный глаз без века - это все, что есть. Зрачок белый, а не черный. Радужная оболочка серая. Белок черный, а не белый. Вокруг глаза - все цвета радуги в концентрических кругах. Это глаз, который видит все. Глаза земли - это глаза уничтожения. Когда глядит земное око, оно видит то, что вокруг, и это дает силу изменить мир. Глаз Кетер видит весь мир в его существовании. Черный глаз мира - это камера, которая запечатлевает внутри все, что она видит. Белый глаз по ту сторону мира - это проектор, который воспроизводит все что он видит. Земные глаза всегда заменяют одно видение на другое, но этот глаз созидания видит все места, времена и направления как одно. Кетер - это единство вне вопросов о различии. Сознание Кетер - это сознание всеобщего единства.
ЭЙН СОФ ОР
За Кетер - только бесконечный, не обладающий особенностями свет. Неограниченное восприятие.
ЭЙН СОФ
За светом только чувство бесконечности. Пространство.
ЭЙН
За бесконечностью Ничто. Молчание.
22
Предсказательные системы / Re: Астропрогноз на 2020 год.
« Последний ответ от Mental-FX 09 Январь 2020, 19:44:48 »
Юпитер в Водолее: 19 декабря 2020 — 29 декабря 2021
В 2020 году Юпитер в Водолее с 19 декабря и до конца года

Юпитер перейдет в Водолей 19 декабря 2020 года и пробудет здесь до 29 декабря 2021 года с небольшим перерывом (с 13 мая по 28 июля 2021 года он на время перейдет в Рыбы). Его влияние в этом знаке усиливает общественные движения за свободу и независимость, на государственном и мировом уровне может начинаться активная борьба за власть и влияние. Однако, эта борьба будет уже совсем иного рода, чем в период транзита Юпитера по Козерогу: главным станет стремление к отмене различного рода ограничений в свободах личности, усилению демократии, расширению влияния либеральных организаций и партий. Излишняя зарегулированность и возросшее влияние властных и государственных структур во время транзита Юпитера в Козероге сыграет здесь ключевую роль. В обществе могут набирать мощь революционные процессы по изменению костного, консервативного режима правления.

На персональном уровне транзит Юпитера по Водолею также будет активно способствовать проявлению свободы воли, личности и духа. Мы начнем стремиться расширять свою картину мира через необычный, экстраординарный опыт, активно осваивать новые прогрессивные технологии, профессии будущего, получать образование в наукоемких областях, телекоммуникационной сфере и интернете, либо погружаться в изучение нетрадиционных наук — астрологию и эзотерику. Это время озарений и прозрений, интуитивных знаний и ясновидения, выход из ограничивающих нашу свободу рамок.

При этом главным событием транзита Юпитера по Водолею станет его соединение с Сатурном 21 декабря 2020 года в 1 градусе Водолея. Это событие открывает совершенно новую эпоху, которую астрологи называют Эрой Водолея.

 
Юпитер в соединении с Сатурном в Водолее: Эра Водолея
Соединение 21 декабря 2020 года в 18:21 в 1 градусе

2020 год
Цикл Юпитера и Сатурна является определяющим в мировой истории и социальных процессах, так как эти две планеты непосредственно отвечают за социум: Сатурн олицетворяет принцип структуры, контроля, управления и границ, Юпитер — принцип расширения и развития социальных и общественных институтов, ценностную философию общества. Это самые большие и, самое главное, видимые планеты, что не маловажно, так как они проявляют осознанные социальные программы (в то время, как, другие медленные невидимые планеты — Уран, Нептун и Плутон влияют на общество на тонком уровне, и задают бессознательные или неосознаваемые программы).

Юпитер и Сатурн соединяются каждые 20 лет. Их цикл в астрологии называют мутацией, так как он всегда сопровождаются кризисным изменением во власти и политике, экономике и финансах, странах и государствах, социальных и общественных процессах. Иными словами, цикл Юпитера и Сатурна определяет ход истории.

20-летний цикл Юпитера и Сатурна включен в их долгосрочные циклы :

60 ЛЕТ. На протяжении 60-лет соединения Юпитера и Сатурна происходят в одной и той же стихии по зодиакальному тригону. Например, если цикл начался в Овне (стихия огня), то последующие соединения будут происходить в огненных знаках — во Льве и Стрельце, пока через 60 лет планеты вновь не встретятся в Овне (с небольшим смещением). 60-летний цикл Юпитера и Сатурна называется малой мутацией. В каждом знаке одной стихии планеты соединяются трижды (иногда четырежды), прежде чем перейти в следующую стихию.
200 ЛЕТ. Каждые 180–240 лет Юпитер и Сатурн меняют стихию. Например, переходят в следующую за огненной стихию воздуха и начинают соединяться в воздушных знаках (Близнецы, Весы, Водолей). 180-240–летний цикл Юпитера и Сатурна в астрологии называется большой мутацией.
960 ЛЕТ. За 960 лет Сатурн и Юпитер обходят весь зодиакальный круг, соединяясь три-четыре раза в одном и том же знаке одной стихии, пока вновь не начинают свой цикл в знаке Овна, от которого берет начало Зодиак. 960–летний цикл Юпитера и Сатурна в астрологии называется Великой мутацией.
Подробно о мутациях Сатурна и Юпитера хорошо пишет астролог Ирина Агапова здесь.

Считается, что завершающийся сейчас 200-летний цикл большой мутации начался 26 января 1842 года соединением Юпитера и Сатурна в 9 градусе Козерога. А последнее соединение планет этого цикла в стихии Земли состоялось в 2000 году в 23 градусе Тельца. 

И вот, в 2020 году начнется Большая Мутация в стихии Воздуха, когда Юпитер и Сатурн в последующие 200 лет будут соединяться в воздушных знаках — Водолей, Весы, Близнецы. А это значит, что земная эпоха материальных ценностей и мировой капитализации, как главного двигателя развития общества заканчивается, и начинается совершенно иная эпоха, где все будет развиваться по совершенно иным, непривычным нам правилам, которые сейчас очень сложно представить. Лидирующими ценностями станут различного рода свободы и права личности, и самое главное — экспансивный технологический прогресс, в котором нас ждет фантастический рывок уже в ближайшие 20 лет. Вместо привычных нам материальных, предсказуемых и устойчивых систем будут создаваться виртуальные системы и миры во всех сферах нашей жизни.

 
2020 год: ретроградные планеты
2020 год
Этот год интересен также тем, что все 8 планет окажутся в ретроградном движении: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Плутон, Уран, Нептун. При этом, длительный марафон ретроградности личных планет (Меркурий, Венера, Марс), которые оказывают наибольшее влияния на наши текущие дела и процессы, начнется с середины апреля и завершится только в середине ноября.

На этом фоне, особенно сложным будет период с мая по октябрь, когда ретроградными станут и три высшие планеты, задающие основные циклы и тенденции года — Юпитер, Сатурн и Плутон.

Ретроградный Меркурий
В 2020 году Меркурий, отвечающий за способы взаимодействия с другими людьми и миром, коммуникацию и связь, поездки и торговлю, а также за все деловые процессы, будет три раза идти ретроградно:

17 февраля – 10 марта. Ретро-петля с 29 градуса Водолея по 13 градус Рыб, 2 февраля — 29 марта. Соединение Меркурия с Солнцем 26 февраля.
18 июня – 12 июля. Ретро-петля с 6 по 15 градуса Рака, 02 июня — 26 июля. Соединение Меркурия с Солнцем 01 июля.
14 октября – 3 ноября. Ретро-петля с 26 градуса Весов по 12 градус Скорпиона, 23 сентября — 19 ноября. Соединение Меркурия с Солнцем 25 октября.
Ретроградная Венера

В 2020 году Венера — планета ценностей, отношений и денег также идет обратным ходом с 13 мая по 25 июня в знаке Близнецов. Главной темой этой ретроградности станет ценность информации, учебы, контактов, деловых отношений, поездок, различного рода коммуникаций. Мы не только будем заниматься переоценкой этих сфер в нашей жизни, но и искать возможности заработка через новые инструменты, переопределять качества деловых и романтических партнеров, с которым нам будет важно быть на одной интеллектуально-коммуникативной волне.

Ретроградный период Венеры в Близнецах совпадет с сезоном летних затмений, и переходом Оси Лунных Узлов в зодиакальную ось Близнецы — Стрелец. При этом знак Близнецов будет усилен Северным лунным узлом, а значит, все что связано с выстраиванием связей, процессов, партнерств, обменом информацией станет вектором нашего развития на ближайшие 2,5 года.

Вся ретро-петля Венеры охватит с 6 по 22 градус Близнецов, продлится с 09 апреля и завершится 29 июля. Соединение Венеры и Солнца, как начало нового 1,5-летнего цикла Венеры — 03 июня 2020 года.

Ретроградный Марс: цикл 15 лет
Марс будет идти обратным ходом с 10 сентября по 14 ноября 2020 года, а вся его ретроградная петля охватит период с 25 июля 2020 года по 02 января 2021 года. Ретроградность Марса будет проходить в Овне, его собственном знаке, с которого начинается Зодиак. И это значит, что Марс данной ретроградностью начинает свой Большой 15-летний цикл, а вместе с ним и мы сами включаемся в новый 15-летний период постановки личных целей, способов их реализации, управления энергией и активных свершений.

В рамках этого 15-летнего цикла Марс будет становится ретроградным каждые два года, и каждый раз в этот период мы будем уточнять и переопределять свои цели и способы их достижения, начало которым будет положено в 2020 году. Пиком ретроградности Марса всегда является его противостояние с Солнцем (14 октября 2020 года), когда Марс, Солнце и Земля выстраиваются на одну линию, и при этом Марс оказывается на минимальном расстоянии от Земли. В это время наши цели и дела, либо конфликтные ситуации и борьба с другими людьми, заложенные на начале двухлетнего цикла Солнце-Марс, приходят к пику реализации. В 2020 году мы получим результаты тех целей, которые поставили перед собой 02  сентября 2019 года на соединении Солнца и Марса.

В зависимости от того, как мы управляем энергией Марса, направляем ее на созидание или разрушение, в период его ретроградности, и особенно во время противостояния с Солнцем, мы можем либо совершить качественный рывок к своим целям, либо находиться в состоянии острого конфликта с миром, сталкиваясь с разрушительными событиями. 

Ретроградность Марса будет осложнена его квадратурой к Сатурну и Плутону, которая проявит первый острый кризис в реализации самых сложных задач, поставленных во время начала их циклов в марте 2020 года. Ретроградность Марса также будет усилена ретроградным Меркурием, который развернется в свое ретро-движение в день противостояния Марса с Солнцем — 14 октября 2020 года. Таким образом, нас ждет весьма напряженная осень, полная противостояний, конфликтов, разрушительных ситуаций или работы в режиме сверх-нагрузок.

Ретроградность социальных и высших планет
Учитывайте также, что главные планеты, задающие смену тенденций в 2020 году — Плутон, Сатурн и Юпитер примерно в один и тот же период будут ретроградными: 

Плутон с 25 апреля – 4 октября
Сатурн с 11 мая по 29 сентября
Юпитер с 14 мая по 13 сентября
А значит, время с апреля по сентябрь станет периодом глубокой переоценки происходящих событий, новых целей и задач, глобальной реструктуризации, перестройки и трансформации фундаментальных основ.

Время с апреля по сентябрь станет периодом глубокой переоценки происходящих событий, новых целей и задач, глобальной реструктуризации, перестройки и трансформации фундаментальных основ.

С 23 июня – 29 ноября ретроградным будет также Нептун, а с 15 августа и до конца года станет ретроградным Уран, поддержания тенденцию глобальной переоценки и перезагрузки всех мировых процессов перед новым витком экстенсивного развития.

 

2020 год: затмения
2020 годФото: Max Malloy

В 2020 году нас ждут 6 затмений: 4 лунных и 2 солнечных, а также важный переход Лунных узлов из знаков Рак — Козерог в знаки Близнецы — Стрелец, который произойдет 05 мая 2020 года. Смена зодиакальной оси — это новые тенденции, новый вектор эволюции и развития общества. Северный узел покинет эмоциональный, домашний, заботливый Рак и перейдет в коммуникабельные, информационные Близнецы, ставя перед нами глобальные задачи освоения новых инструментов и способов взаимодействия с другими людьми и миром, что так созвучно новой воздушной Эре Водолея. 

В 2020 году нас ждут три сезона затмений:
Первый сезон затмений: 19 декабря 2019 года — 24 января 2020 года
Этот сезон затмений связан с рубежным соединением Сатурна и Плутона, и проявит себя как начало глобального цикла масштабной трансформации и перестройки фундаментальных основ общества или жизни отдельно взятой личности.

10 января 2020 в 19:22 сложится Полутеневое лунное затмение в 20 градусе Рака. Это второе затмение сезона, которое идет в паре с Кольцевым солнечным затмением 26 декабря 2019. Оно складывается вблизи рубежного соединения Сатурна и Плутона и проявит себя как кризис воплощения новой программы, которое включило Солнечное затмение: начало ее реализации или отрицание.
Второй сезон затмений: 22 мая — 20 июля 2020 года
Это самый длительный сезон затмений в году, осложненный ретроградностью Меркурия, Венеры и Сатурна, который вернется обратно в Козерога. Кроме того, в середине июля Солнце будет проходить противостояние с Юпитером, Плутоном и Сатурном, повышая градус напряжения и включая самые сложные жизненные ситуации.

5 июня 2020 в 19:13 сложится Полутеневое лунное затмение в 16 градусе Стрельца. Это будет первое затмение, которое пройдет на оси Близнецы-Стрелец, и проявит себя как завершение прошлого жизненного этапа, когда мы прощаемся с чем-то что себя изжило, с какими-то неосуществимыми амбициозными планами, утратившими свою актуальность. 
21 июня 2020 в 06:41 сложится Кольцевое солнечное затмение в 1 кардинальном градусе Рака. Это солнечное затмение снова возвращает нас к темам оси Рак—Козерог и закладывает начало финального этапа той программы, которая связана с кардинальной перестройкой, где нам важен прочный надежный фундамент, чтобы развивать свои семейные цели и задачи.
5 июля 2020 в 04:45 сложится Полутеневое лунное затмение в 14 градусе Козерога. Это финальное затмение на оси Рак—Козерог, которое окончательно расставит точки над “и” в тех процессах, которые имели место последние 2,5 года серии затмений в данных знаках. Оно проявит себя как кризис воплощения сформированной новой программы, которое включило первое Солнечное затмение цикла 06 января 2019 года: финальную фазу ее реализации или отрицание и разрушение.
Третий сезон затмений: 15 ноября 2020 — 13 января 2021 года
Сезон связан с началом новой Эрой Водолея и отмечен историческим соединением Юпитера и Сатурна в 1 градусе Водолея 21 декабря. 

30 ноября 2020 в 09:29 сложится Полутеневое лунное затмение в 9 градусе Близнецов. Оно проявит себя как завершение прошлого жизненного этапа, когда мы прощаемся с чем-то, что себя изжило, с каким-то неактуальными способами и инструментами коммуникаций с другими людьми и миром. Неактуальные связи, контакты, знакомства, деловые процессы должны быть завершены, чтобы войти в новую эпоху обновленными. 
14 декабря 2020 в 16:17 сложится Полное солнечное затмение в 24 градусе Стрельца. Это первое затмение на оси Близнецы — Стрелец, которое проявится именно как начало новой жизненной программы, направленной на расширение картины мира. Мыслить и действовать надо будет стратегически, ставить перед собой максимально амбициозные цели и задачи развития.
Итого: План Года
2880x1800_px_Azores_lake_landscape_nature_path_photography_sea-1037504
2020 год является важнейшей временной точкой, когда одни длительные циклы завершаются, а новые начинаются. Это ключевой, поворотный год в развитии нашего общества, когда формируется ход истории. На персональном уровне эти события также проявят себя как слом старых и начало новых долгосрочных программ.

При этом важно понимать, что глобальная смена жизненных циклов — это, с одной стороны, подведение больших итогов, чтобы отсечь все нежизнеспособное, и взять с собой в будущее все то, что имеет потенциал роста и развития. А с другой стороны, время зарождения чего-то принципиально нового, что вырастет из имеющегося опыта и того фундамента, который был построен в 2018-2019 годах.

Чтобы понять что мы оставляем, что берем с собой, а что будет свежим ростком принципиально новых целей и качеств, нам нужно будет провести Большую Ревизию своей жизни, и длительные периоды ретроградности планет в 2020 году будут этому активно способствовать. Поэтому, планируя новые цели на год, имейте в виду, что пока вы до конца их не понимаете и не осознаете как именно будете их достигать.

Таким образом, с точки зрения принципиально новых дел и начинаний, старта проектов, начала сотрудничества и отношений (романтических и деловых) самое подходящее и продуктивное время приходится на следующие короткие периоды, когда быстрые личные планеты, отвечающие за продвижение и развитие дел, не находятся убывающей фазе своих циклов, и не движутся ретроградно:

01 января — 02 февраля
13 марта — 09 апреля
19 ноября — 31 декабря
Если вы занимаетесь развитием текущих дел, проектов, бизнесов, отношений, то 2020 год будет весьма трудным, но динамичным и продуктивным годом для их перестройки, изменения, перезапуска, и Большой Перезагрузки.

Учитывая, что главные планеты скопились в 2020 году в Козероге, то первая половина марта, мая, сентября и вторая половина ноября будут самыми продуктивными и успешными для работы в развитии уже существующих дел и отношений. Особенно удачным время будет для Рыб, Тельцов, Дев второй-третьей декады и Скорпионов — первой декады.

Желаю вам успешного года!

© Ваша Марина Вергелес
23
Предсказательные системы / Re: Астропрогноз на 2020 год.
« Последний ответ от Mental-FX 09 Январь 2020, 19:44:34 »
Как ни парадоксально, но максимальное усиление плотной, конкретной, земной энергетики является прощанием с материальной эпохой последних 200 лет, фундаментом которой была капитализация всех процессов и достижений как отдельного взятого человека, так и мирового сообщества. Уже в декабре 2020 года Юпитер вместе с Сатурном перейдут в Водолей, и начнется их новый 200-летний цикл, связанный уже не с земной, а с воздушной стихией, где они будут соединяться каждые 20 лет — Водолей–Близнецы–Весы. Наступит новая Эра Водолея, которая полностью изменит привычный материальный мир и сделает главными ценностями общества прогресс, инновации, технологии, свободу и общественные институты.

В 2020 году на персональном уровне большие кардинальные перемены ждут  Козерогов и Раков, Овнов и Весов третьей декады. События года затронут фундаментальные основы их жизни, и могут разделить ее на “до” и “после”. А также особенно сильные изменения ждут тех, у кого точка соединения Сатурна и Плутона (23 градус, плюс-минус 2 градуса) будет проходить через:

соединение, квадратуру или оппозицию с натальными Солнцем, Луной, Венерой, Марсом, Сатурном и Плутоном (особенно при сильном статусе Сатурна и Плутона в натальной карте). Людей с такими аспектами ждет настоящее испытание на прочность. Им предстоит масштабная вынужденная реорганизация, мобилизация и значительное перенапряжение сил.
тригон с натальными Солнцем, Луной, Венерой, Марсом, Сатурном и Плутоном. В этом случае, человека также ждет вынужденная реорганизация, но при этом с заметным усилением положения в обществе и повышение социального статуса и влияния. 
Для того, чтобы спланировать свою активность в 2020 году, и прожить его без потерь и потрясений, рекомендую мою персональную консультацию «Персональный прогноз на 2020 год«.

 
Плутон в соединении с Сатурном: цикл 37 лет
точный аспект 12 января 2020 года
период активности 26 декабря 2019 — 29 января 2020 года (орбис 1 градуса)
2020 год
2020 год принесет нам глобальное астрологическое событие — Великое соединение Сатурна и Плутона, которое состоится 12 января 2020 года в 16:58 Gmt.

Это соединение, в первую очередь, отразится на мировых событиях, затронет государства и государственные структуры, и проявит себя в масштабных перестройках во власти и политике, финансовой сфере, в изменениях законодательства, особенно в сферах налогового регулирования, землепользования и недвижимости. На соединении Сатурна и Плутона начнется новый 37–летний цикл, когда старые нежизнеспособные структуры будут разрушаться, а перспективное трансформироваться и проходить регенерацию. 

На персональном уровне этот сплав энергий двух жестких планет в кардинальном земном Козероге может проиграться либо как выход на совершенно новый личностный и профессиональный уровень конкретных больших результатов, либо как крушение привычного мира вещей, падение с социального Олимпа, разрушение значимых достижений, а также семейных отношений в связи с противостоянием знаку Рака.

В конструктивном варианте, это соединение дает старт новому долгосрочному циклу на следующие 37–38 лет, связанному с трансформацией внешних и внутренних барьеров, мешающих нам достигать желаемое в Большом Мире. Если под влиянием этих энергий, в течение всего 2019 года, мы занимались глубинной работой по изменению собственных ограничивающих фундаментальных убеждений и системной перестройкой своей жизни, то в 2020 году наши внешние границы реальности должны расшириться и видоизмениться. И чем серьезнее и основательнее была эта внутренняя работа, тем эффективнее должен получиться результат. В этом случае, с началом нового цикла Сатурна и Плутона перед нами должны открыться новые горизонты и возможности, которые были недоступны ранее.

А также, благодаря возросшему в течение года авторитету, статусу, влиянию на других людей, уже с конца 2019 — начала 2020 года мы можем выходить на совершенно иные рубежи, и приступать к новому, более серьезному этапу своего личного или профессионального развития на качественно ином уровне.

В позитивном ключе, эти перемены позволят решить давно наболевшие и самые сложные проблемы:

Реализовать большой проект, достичь новых высот в профессии и личном развитии
Переехать на новое место жительство: в другой город, страну,
Излечиться от длительного тяжелого заболевания
Выйти из разрушительных отношений
Перейти на качественно иной духовный и энергетический уровень через освоение духовных практик, меняющих сознание, дух и тело
В сложных вариантах, если в течение последних лет, и особенно в течение 2019 года, вы так и не определились со своей большой жизненной целью, личным персональным проектом, то весьма вероятно, что новый рубежный период вы можете встретить в крушении вашей жизненной структуры. Помочь разобраться в себе и направлении своего развития, целями и смыслами вашей жизни, можно на персональной консультации, посвященной разбору вашего персонального гороскопа рождения.

 
Юпитер в соединении с Плутоном: цикл 12 лет
точные аспекты 05 апреля, 30 июня, 12 ноября 2020 года
периоды активности (орбис 1 градуса): 27 марта — 15 апреля, 20 июня — 11 июля, 6 ноября — 19 ноября
Юпитер, как планета увеличения, масштабирования, экспансии, соединяясь с Плутоном, приумножает и усиливает его трансформационные процессы. А Плутон, со своей стороны, глубоко меняет нашу картину мира, видоизменяя цели развития и духовные ценностные ориентиры. Новый цикл Юпитера и Плутона, который начинается на их первом соединении 05 апреля 2020 года в 25 градусе Козерога, завершает прошлую и начинает новую 12-летнюю программу нашего развития в вертикали нашей жизни.

В позитивных вариантах, в этой новой программе мы начинаем очередной экспансивный этап восхождения на свою гору успеха, процветания, финансового благосостояния и получаем огромные энергетические, финансовые, духовные и ментальные ресурсы, открываем доступ к управлению крупными амбициозными проектами, процессами или массами людей.

В негативных вариантах, стремительно падаем с карьерной или социальной лестницы, теряем былое влияние и власть, переживаем оглушительный провал и банкротство, попадаем в финансовую яму и все наши нерешенные проблемы множатся как огромный снежный ком, которые буквально раздавливает нас неподъемными проблемами.

Поскольку Юпитер идет по Козерогу до 19 декабря, и трижды в течение 2020 года будет находиться в длительном соединении с Плутоном, все перечисленные процессы станут отличительной чертой времени: кто-то триумфально заберется на свой Олимп, кто-то с него оглушительно упадет. Результат будет зависеть от того, как вы применяете законы Юпитера в Козероге, насколько хорошо умеете ставить конкретные земные цели, разрабатывать стратегии по их достижению, мыслить реалистично, действовать продуманно и целеустремленно, просчитывая свои шаги на два хода вперед, и четко понимаете свою планку возможностей.

Гороскоп на 2020 год

Каждый из периодов соединения Юпитера и Плутона связан с другими важными астрособытиями 2020 года и имеет свои особенности, который стоит учитывать.

15 марта — 15 апреля. Период усилен Марсом, который будет находиться в Козероге с 16 февраля по 30 марта. За неделю до вхождения Юпитера и Плутона в 1 градус орбиса своего соединения, он начнет с ними свои двухлетние циклы постановки целей и способов их достижения: Марс соединится с Юпитером 20 марта, с Плутоном 23 марта. При этом важно понимать, что данные короткие двухлетние циклы начинаются как первый этап 12–летней программы Юпитера и Плутона. Кроме того, они связаны с рубежным соединением Марса и Сатурна в 1 градусе Водолея 31 марта, который включают принципиально новые энергии развития инноваций, технологий и свобод.

Таким образом, время с 15 марта по 15 апреля — это важный Рубикон, который активирует довольно радикальные энергии Большого Перехода из земной стихии в воздушную. При этом земной тригон стеллиума Марса, Юпитера и Плутона к Венере в Тельце открывает перед нами самые широкие возможности по реализации своих желаний завершающегося 1,5 летнего венерианского цикла. Уже с 9 апреля Венера войдет в свою новую ретроградную петлю, открывая длительный марафон ретроградности личных планет, который продлится до конца 2020 года. В это время  мы займемся глубинной переоценкой всех сфер нашей жизни, будем пересматривать свои приоритеты, цели, способы и инструменты их достижения, чтобы действовать в 2021 году по новым законом меняющейся эпохи.

20 июня — 11 июля. Период усилен летним сезоном затмений, а также ретроградностью Меркурия и Венеры. В это время Юпитер и Плутон вновь соединяются уже в ретроградном движении, а ретро-Сатурн 1 июля возвращается обратно в Козерог, где будет оставаться до 17 декабря. Это время возвращения к старым большим задачам и процессам, которые еще не завершены в рамках прошлых земных программ. А также период глубинной переоценки новых целей, их значимости и будущих результатов, которые мы хотим получить.

6 ноября — 19 ноября. На это время приходится третье и финальное соединение Юпитера и Плутона, но период усилен сезоном затмений ноября – декабря 2020 года и ретроградностью Марса, поэтому способы достижения целей тех программ, которые будут сформированы в это время, будут еще уточняться в будущем.

 

Юпитер в секстиле с Нептуном
Нептун в Рыбах весь год с 17 по 19 градус.
точные аспекты Юпитера и Нептуна 20 февраля, 27 июля, 12 октября 2020 года
В течение 2020 года Юпитер трижды будет образовывать секстиль с Нептуном, с которым в течение 2019 года был в напряженной квадратуре. Теперь эти планеты, после выяснения отношений, будут в конструктивно-вдохновенном сотрудничестве. И там, где Юпитеру станет тесно в ограничивающих рамках Козерога, Нептун предложит ему волшебные, креативные, духовные инструменты по реализации его идей.

Гармония Юпитера и Нептуна — это единственный гармоничный аспект между медленными планетами в 2020 году. Он словно живительная влага будет размягчать жесткую земную энергетику. Поэтому, чтобы не быть заваленными камнепадом проблем и не упереться в стену непреодолимых трудностей, стоит активно развивать контакт с тонкими вибрациями Нептуна:

Развивайте свои творческие способности. Хорошо начать в таких направления, как работа с формой: лепка, глина, гончарное мастерство, керамика, изготовление украшений из натуральных камней; И в целом делать материальные творческие работы, которые можно «потрогать».
Развивайте свои знания в психологии и философии, хорошо получать фундаментальное образование в этих науках. В целом старайтесь смотреть шире на все происходящее в жизни, стремитесь понять какой опыт и для чего оно вам несет. В работе над своими проблемами уделите особое внимание телесно-ориентированной психотерапии.
Развивайте свою духовную сферу. Занимайтесь духовными практиками, где важно развивать самоконтроль, силу воли и силу духа. Хорошо подходит занятие йогой, где необходима статичная нагрузка и остановка колебаний ума. Любые религиозные учения, занятия, медитации, укрепляющие вашу веру в лучшее, в добро, будут полезны в это время.
Секстиль Юпитера и Нептуна будет держаться на небе с начала февраля и до середины марта, затем с июля и до конца октября.

 

Сатурн и Юпитер в Водолее: 200-летняя воздушная эпоха
В 2020 году произойдет эпохальное астрологическое событие, которое называется Большой Мутацией: Юпитер и Сатурн соединятся в Водолее, обозначив начало 200-летней прогрессивной Эры Водолея, которая полностью изменит привычный нам материальный мир.

Aircraft_wing_Lightning_Clouds_Thundercloud_572358_1280x720
Сатурн в Водолее: 17 декабря 2019 – 07 марта 2023 
В 2020 году Сатурн в Водолее с 22 марта до 1 июля, и с 17 декабря до конца года

Сатурн находится в своем знаке Козерога последние два года и в конце 2020 переходит в Водолей. Вначале он делает первый “пробный заход” в знак на 3,5 месяца (с 22 марта до 01 июля), затем возвращается назад в Козерога, и уже 17 декабря окончательно переходит в Водолей, где пробудет до 07 марта 2023 года.

И в Козероге, и в Водолее Сатурн находится в своей обители, а значит, очень силен. Однако, Козерог, все же, для Сатурна родная стихия, здесь ему ничего не мешает устанавливать свои порядки и контролировать их. В Водолее Сатурн на вторых ролях, здесь первую скрипку играет непредсказуемый реформатор-революционер Уран. И если в Козероге все процессы, за которые отвечает Сатурн, предсказуемы и управляемы, то в Водолее, эти же процессы развиваются, согласно высшей логике прогресса и обновления. Принципы управления и контроля здесь начинают работать как фундамент для развития новых прорывных технологий, нового порядка, где главными становятся различные свободы для граждан, общества, социальных институтов, а прогресс неумолимо идет вперед и развивается с высокой интенсивностью. Сатурн в Водолее выступает как структура и модель нового прогрессивного общества и мирового устройства.

Сатурн в Водолее выступает как структура и модель нового прогрессивного общества и мирового устройства.

Первый “заброс” энергии Сатурна в революционный Водолей происходит 22 марта 2020 года. Практически одновременно с ним, 30 марта, в Водолей переходит и Марс — планета целей и энергии. Марс соединяется с Сатурном в 1 градусе Водолея 31 марта. Это новый двухлетний цикл Марс-Сатурн в совершенно новой прогрессивной воздушной среде Водолея. Поэтому ингрессия Сатурна сразу же ставит перед нами новые двухлетние цели реализации сложных, конкретных, структурных задач в следующие два года.

Можно с уверенностью сказать, что на соединении Марса и Сатурна в 1 градусе Водолея, мы столкнемся с совершенно новыми, неожиданными препятствиями в продвижении наших дел и планов, где действовать придется совершенно иначе, чем мы привыкли, и в условиях, где у нас совсем мало опыта. Это произойдет из-за того, что 200-летняя земная эпоха с большим накопленным практическим опытом заканчивается, а новая воздушная прогрессивная 200-летняя эпоха только начинается.

Для того, чтобы сопоставить энергии и имеющийся опыт, стоит вернуться на десятилетия назад и вспомнить предыдущий транзит Сатурна по Водолею, который пришелся на весьма сложные для России 1991 — 1994 годы (Россия — страна под управлением Водолея). Это было время хаоса, когда прежние государственные и социальные структуры разрушились, а новые создавались.

Последний раз соединение Марса и Сатурна в Водолее было 06 марта 1992 года в 14 градусе. Стоит вспомнить этот период для понимания событий, которые могут вновь повториться в вашей жизни, но уже на совершенно ином качественном уровне.

Сатурн освоит только первые два градуса Водолея в свой первый заход. 11 мая он развернется в ретроградное движение и 1 июля, в период летнего сезона затмений, при поддержке ретро-Меркурия, он вновь вернется в Козерога, чтобы переосмыслить новые цели и задачи, и главное, доработать старые проекты, до-формировать фундамент, на котором эти новые цели и задачи будут развиваться в следующие годы.

17 декабря Сатурн окончательно войдет в Водолея, где 21 декабря произойдет его эпохальное соединение с Юпитером, открывающее Эру Водолея!

 
24
Предсказательные системы / Астропрогноз на 2020 год.
« Последний ответ от Mental-FX 09 Январь 2020, 19:44:12 »
Так вот. Период начала года сложный. Сложный и тяжёлый. Он ведёт к изменениям в мире, но через разрушение и слом предыдущего порядка вещей. Не то ,чтобы это было глобально прямо уж. Однако, на некоторые качественные изменения мы, всё же, можем рассчитывать. Та же история с конфликтом США и Ирана... Но лунным затмением 10 января дело не ограничится. Во-первых, оно будет ощущатсья ещё 5 дней после, а потом до 24 декабря анал-карнавал продолжится...
Что касается всего года. Я приведу здесь прогноз Марины Велес. К нему можно будет периодически обращаться. Если Балтазар против публикации, то я удалю.
Эра Водолея накатит, видимо, толкьо в этом году. Я думал, она в 2012 случилась.
===================================================================================================================

===================================================================================================================

Прогноз на 2020 год: Перейти Рубикон
2020 год принесет нам два важнейших астрологических события, которые являются по-настоящему эпохальными. Во-первых, в начале года Сатурн и Плутон соединятся в Козероге, включая энергии мощного 37–летнего цикла разрушения старых нежизнеспособных структур с последующей регенерацией всего перспективного. И во-вторых, в этом новом трансформационном процессе, уже в конце года, Юпитер и Сатурн соединятся в Водолее, обозначив начало 200-летней прогрессивной Эры Водолея, которая полностью изменит привычный нам материальный мир.

 
Плутон, Сатурн, Юпитер в Козероге: Контроль и Порядок
Плутон в Козероге весь год с 23 по 25 градус
Сатурн в Козероге с начала года по 22 марта, с 1 июля по 17 декабря 2020 года
Юпитер в Козероге с начала года до 19 декабря 2020 года
Земная, плотная энергетика Козерога будет доминировать большую часть года. Находящиеся в едином земном пространстве дальние планеты, связанные с глобальными социальными процессами, Плутон, Сатурн и Юпитер, кардинально меняют фоновые декорации нашей жизни. Начиная свои новые долгосрочные циклы, они задают новые тенденции развития событий, где ключевую роль играют такие базовые понятия мира Козерога, как порядок и контроль, надежность и ответственность, дисциплина и режим, структурность и системность, целеустремленность и стратегичность.

Важнейшую роль в этих циклах будет играть Плутон, так как с ним сначала соединяется Сатурн, а затем в течение года трижды — Юпитер.

Ключевая функция Плутона — разрушение всего больного и регенерация всего жизнеспособного. Другими словами, он отвечает за трансформацию или переход из одного качества в другое всего, к чему прикасается, будь то личность, объект или процесс. Так как Плутон находится в длительном транзите по Козерогу (с 26 января 2008 по 21 января 2024 года), то его трансформационная энергия на мировом, социальном уровне направлена на власть, экономику, финансы, государства, корпорации и крупный бизнес. Весь его период нахождения в Козероге мы наблюдаем как различные мировые, государственные, политические, экономические структуры и системы видоизменяются: разрушаются и отмирают, либо, если они имеют потенциал роста и развития, переходят в новое качество.

На персональном уровне, плутонический период всегда сопровождается глубинными переменами, которые зачастую возможны только через пограничные состояния смерти: когда какая-то часть личности, какие-то привычные жизненные установки и процессы отмирают или завершаются, и вместо них рождается нечто новое.

Сатурн, как планета сжатия, контроля, и перестройки, соединяясь с Плутоном, моделирует его трансформационные процессы, задает им определенные жесткие рамки и целенаправленность. А Плутон, в свою очередь, оказывая влияние на Сатурн, основательно изменяет или раздвигает границы, переводя фундаментальные основы отдельно взятой человеческой жизни, какой-либо системы, страны или мироустройства в совершенно иное качество.

Юпитер, как планета увеличения, масштабирования и экспансии, соединяясь с Плутоном, приумножает и усиливает его трансформационные процессы, выводя их на глобальный размах и широту. А Плутон, со своей стороны влияя на Юпитер, глубоко меняет нашу картину мира, видоизменяя цели развития и духовные ценностные ориентиры как отдельной личности, так и государства или мирового сообщества.

Любой новый планетарный цикл всегда означает завершение старого и начало нового. Когда в цикле принимают участие дальние медленные планеты, и тем более в кардинальном знаке, они основательно могут разрушить все нежизнеспособное и утратившее свою актуальность, прежде чем дать росток новой жизни. 

Так как в 2020 году новые циклы Сатурн–Плутон и Юпитер–Плутон начинаются в Козероге, то они будут связаны со стратегическими целями, честолюбивыми достижениями и материальными ценностями. Поэтому все глубинные перемены этого года на персональном уровне, в первую очередь, будут происходить в сферах личностного роста и развития, карьеры и бизнеса, финансах и материальной устойчивости, успеха и достижений, власти и влияния, авторитета и престижа.

В связи с этим, в течение года очень важно иметь серьезную большую цель, действовать последовательно и целенаправленно, работать системно, и во всем стремиться к четкости, рациональности и продуктивности. Ставить перед собой конкретные стратегические задачи с измеримыми результатами, формировать надежный фундамент, на котором в следующие годы эпохи Водолея будет строиться ваше будущее.

Земная тройка Плутона, Сатурна и Юпитера в 2020 году будет либо открывать перед нами новые горизонты возможностей через глубокую реструктуризацию и изменение нашей жизни, либо принудительно разрушая и трансформируя наш привычный мир вещей ради нового будущего.

Поэтому, если вы хорошо понимаете и применяете в своей жизни земные энергии порядка, контроля, осознанности и ответственности, имеете четкую жизненную цель и уверенно к ней идете, то в 2020 году, вас ждет весьма продуктивное время, когда перед вами откроются новые горизонты возможностей, а границы вашего персонального мира и влияния на других людей расширятся.

Если же вы не применяете в своей жизни конкретные энергии земли: у вас нет цели, если вы не готовы взять на себя ответственность за свою жизнь, а в голове, чувствах и отношениях царит хаос и неопределенность, то 2020 год станет для вас весьма сложным временем, когда вы можете сталкиваться с разрушительными, ограничивающими, блокирующими внешними обстоятельствами. Задача этих разрушений — заставить вас найти цель, навести порядок в своей жизни, осознать что все происходящее в ней является следствием ваших выборов и поступков, построить надежную основу, на которую вы будете опираться, чтобы обрести признание, успех, благосостояние и счастье в будущем.

25
Герметическая каббала / Израель Регардье Древо Жизни
« Последний ответ от Mental-FX 07 Январь 2020, 13:02:04 »
Израель Регардье
 
Древо Жизни

 Введение.

Вследствие широко распространившегося невежественного представления о высшей Божественной Теургии, несмотря на частые и повсеместные ссылки на магию, в течение веков о ней складывалось совершенно превратное впечатление. Немного найдется людей сейчас, кто бы имел хотя бы самое смутное, но правильное впечатление о системе, составляющей высшую идею того, что древние мудрецы считали истинно царским искусством трансцендентальной магии. Еще меньше людей обладают способностью и подготовкой до конца защищать ее философию и рассеивать ее принципы среди тех, кто сочтен достойным того, поскольку вместе с репутацией магии падает и ценность самих магов, низведенных в общественном мнении наших дней до уровня балаганных ш****ов. Увы, так уж получилось, что их попросту ограбили. И даже более того, само слово «магия» стало ныне синонимом всего самого гнусного, отчего подвергается со всех сторон осмеянию и оскорблениям.
В течение нескольких веков со всеобщего одобрения в Европе существуют эти совершенно несправедливые условия. Только в середине XIX века Элифас Леви, автор определенно способный и талантливый, склонный к синтезу и обладающий стилистическим даром, попытался вернуть магии ее веками освященную высокую славу. Абсолютно неизвестно, чем бы закончились его попытки, не получи он поддержку от пришедшей ему на смену философии теософского движения 1875 года, а вскоре вслед за этим и от вспыхнувшей дискуссии по вопросам мистики и оккультизма. И тем не менее все усилия оказались безуспешными. Ибо и сейчас, после долгих лет пристального внимания и нескрываемых споров вокруг эзотерической философии, а также практических опытов во многих сферах, в каталогах читального зала, к примеру Британского музея, не найдется ни единой работы, где бы делалась хотя бы робкая попытка дать ясные, точные и недвусмысленные толкования магии, свободные от ненужного нагромождения слов и символов. И так прошло восемьдесят лет изучения оккультизма! Ни одной серьезной работы по магии!
В недавнем прошлом в различных кругах стало известно, что автор этих строк занимается изучением магии, вследствие чего он стал получать вопросы относительно ее природы. Со временем они стали приходить в таком количестве и столь чудовищно было наивное невежество вопрошавших, что автор начал подумывать о книге, в которой было бы изложено существо предмета и дано ему разумное объяснение. Поскольку до сих пор никто еще не взял на себя неимоверный труд познакомить широкого читателя с одним из важнейших вопросов человеческого существования, то автор считает, что эта задача полностью ложится на него. Он не предполагает ограничивать себя внешне убедительными замечаниями относительно невозможности раскрытия оккультных тайн. Не станет он, подобно некоторым современным авторам, говорить и о невозможности передать истинный смысл древних тайн. Хотя все это действительно справедливо, в магии есть много такого, о чем говорить можно вполне свободно. Несмотря на то что придется разъяснять сотни страниц самых разных текстов, автор попытается разубедить многих читателей, которым другие со злой усмешкой долгие годы вдалбливали мысль о двусмысленности, туманности или скудоумии магии. Большего заблуждения в отношении магии трудно придумать. Позвольте же мне с самого начала сказать, что магия — это очень точная, ясная и понятная система. В ней нет туманных и сомнительных формул и формулировок, и каждый человек способен постичь их смысл, ибо ничего невразумительного в них нет; а кроме того, все в магии разработано специально для проведения практических экспериментов. Система ее отличается абсолютной научностью, а каждую часть системы можно проверить и доказать демонстративным путем. Отчасти справедливы упреки в адрес автора в том, что он торопится опубликовать «Древо Жизни», но цель моя состоит только в том, чтобы заполнить существующий пробел. Автор хочет, чтобы и любой неподготовленный читатель, и человек, посвятивший себя изучению магии и других увлекательных мистических систем и философий, смог понять и постичь основу основ, краеугольные принципы, на которых построена и возвышается башня магии. И этот труд, если не считать одного-единственного исключения, по большей части неизвестного и малопонятного рядовому читателю, никто на себя пока не брал.
Легко объяснить, почему автор постоянно цитирует отрывки, иногда весьма длинные, из тех или иных работ по магии. Это сделано исключительно из желания показать, что все тексты уходят корнями не в воображение того или иного современного автора, а в глубь веков, в самую древность, и основываются на тысячелетней мудрости. И не нужно говорить автору о шероховатостях построения фраз, о возможных неправильных толкованиях фактов или теорий, о тех или иных огрехах, о пропусках и неверных трактовках. Наличие их заставляет автора сожалеть об этом не меньше читателя. Но вы обязаны простить его, поскольку он еще молод и недостаточно опытен. Пусть его скромный труд послужит отправной точкой для тех, кто, обладая большей ученостью, более зрелым писательским даром, более глубоким знанием предмета и сопутствующих наук, пожелает дать читателю лучшее объяснение магии. Автор книги будет первым, кто с почтительной благодарностью ответит на подобную попытку.

Ссылка на книгу: https://drive.google.com/open?id=1t89LwQHqyT45bDQDDv_ZS6uDD9mZRBOI
26
Герметическая каббала / Дион Форчун Мистическая Каббала
« Последний ответ от Mental-FX 07 Январь 2020, 12:50:07 »
Дион Форчун
 Мистическая Каббала

Оглавление
Предисловие
Часть 1
Глава 1. Йога Запада - Глава 2. Выбор пути - Глава 3. Метод Каббалы - Глава 4. Неписаная Каббала - Глава 5. Скрытое бытие - Глава 6. Древо Жизни - Глава 7. Высшая Триада - Глава 8. Узоры Древа Жизни - Глава 9. Десять Сфир в четырех мирах - Глава 10. Пути на Древе - Глава 11. Субъективные Сфирот - Глава 12. Боги на Древе - Глава 13. Практическая работа с Древом
Часть 2
Глава 14. Общие понятия - Глава 15. Кетер, Первая Сфира - Глава 16. Хокма, Вторая Сфира -Глава 17. Бина, Третья Сфира - Глава 18. Хесед, Четвертая Сфира - Глава 19. Гебура, Пятая Сфира - Глава 20. Тиферет, Шестая Сфира
Часть 3
Глава 21. Четыре Низшие Сфиры - Глава 22. Нецах, Седьмая Сфира - Глава 23. Ход, Восьмая Сфира - Глава 24. Йесод, Девятая Сфира - Глава 25. Малкут, Десятая Сфира -Глава 26. Клипот -Глава 27. Заключение

Предисловие

Древо Жизни является фундаментом западной эзотерической традиции и одновременно системой, на основе которой обучают учеников в Братстве Внутреннего Света.
Мистицизм Израиля лежит в основе современного западного оккультизма. Он образует теоретический базис, на котором строятся все обряды. Его известный глиф, составной символ, или символическая схема —Древо Жизни —является наилучшим из известных нам образов, какие только можно использовать для медитации, потому что он наиболее многозначен.

5. В настоящей книге я намерена не описывать результаты исторического исследования истоков Каббалы, но лишь показать ее методы современникам, изучающим тайные ритуалы. Хотя в основе нашего подхода лежат традиционные воззрения, у нас нет никакой необходимости ограничиваться только ими. Техника, которая находит практическое применение, постоянно развивается, поскольку опыт каждого, кто к ней причастен, обогащает ее. Таким образом, каждый изучающий Каббалу делает вклад в наше общее наследие.

6. Мы вовсе не обязаны совершать некие ритуальные действия или придерживаться определенных идей только из почтения к мнению раввинов, живших до Христа. Мир с тех пор заметно изменился, наступили иные времена. Но все, что в принципе было верно тогда, верно и сейчас, а значит —оно ценно для нас. Хотя современный каббалист и является наследником древнего каббалиста, он может по-новому интерпретировать доктрину и видоизменить метод в свете современности, в полной мере используя полученное им наследие для чисто практических целей.

7. Я не утверждаю, что известные мне современные интерпретации Каббалы идентичны идеям дохристианских раввинов, но отмечу, что они являются их естественным продолжением и конечным результатом развития системы тех времен.

8. Ручей тем чище, чем ближе он к источнику. Для раскрытия главных принципов мы должны отправиться к самому ключу. Чистота же потока зависит от уровня загрязненности впадающих в него рукавов, которые, впрочем, могут оказаться и достаточно прозрачными. Чтобы выяснить, насколько чисты эти притоки, мы сравниваем их с первоисточником, и если они проходят эту проверку —им вполне можно позволить смешаться с основным течением и тем самым увеличить его мощь. То же и с традицией: она складывается из всего, что не противоречит устоям. Обращаясь к главным принципам и убеждаясь в чистоте традиции, мы в то же время судим о ее жизнеспособности по уровню ассимиляции. Только мертвая система не подлежит изменению под воздействием современности.

9. Первоначальный поток иудейского мистицизма претерпел множество изменений. Мы наблюдаем его подъем среди кочевых звездопоклонников Халдеи, где Авраам в своем шатре среди стад услышал Глас Божий. Однако за достаточно туманным образом Авраама просматриваются еще более древние очертания. Например —таинственная фигура великого Жреца-царя, «рожденного без отца, без матери, без предков, жизнь которого не имела ни начала, ни конца», и его причастие хлебом и вином после битвы с Царями, зловещими «Царями Эдома», «которые правили прежде, чем появился в Израиле царь, могуществу которого не было равных».

10. На протяжении нескольких поколений прослеживается связь отцов Израиля со жрецами-царями Египта. В Египет направляются Авраам и Иаков; Иосиф и Моисей были тесно связаны с адептами из окружения фараона. Читая о том, что Соломон просит Хирама, царя Тира, помочь людьми и материалами в постройке Храма, можно предположить, что известные мистерии древней столицы Финикии должны были оказать глубокое влияние на иудейский эзотеризм. Если же учесть, что Даниил получал образование в дворцах Вавилона, становится очевидным, что мудрость магов была доступна просвещенным иудеям.

Ссылка на книгу: https://drive.google.com/open?id=1t2hs_7MPHSGFLSXi93nOSMBvvpSu9-PU
27
КРАТКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ЕВРЕЙСКИХ БУКВ: код творения.

(Дорога к солнцу, стр. 261 - 266. © Билл Хайдрик, 1974, 1988)

В примерах, которые следуют, некоторые из соответствий алфавиту еврейских букв были объединены в простые идеи. Эти идеи формируют своего рода внутренний код к значениям букв. Этот код- личный язык и для каждого человека будет несколько отличным. Можно многое узнать из такого кода, даже если он не твой собственный.
Еврейский Алфавит разделен на четыре части, соответствуя четырем древним элементам. Три материнские буквы соответствуют Огню и архетипам всего, что существует. Семь двойных букв соответствуют Воде и основополагающим формам, полученным из архетипов. Двенадцать простых букв - детальные состояния и силы творения и соответствуют Воздуху. Пять конечных букв показывают окончательное состояние в результате творческого процесса и соответствуют Земле.
Три материнские буквы: Алеф (א), Мем (מ) и Шин (ש).
Алеф, Абсолютное Существо, чистое существование без какого- либо условия.
Мем, Бессмертное Вещество, способное принять любую форму, но не обладающее формой в себе самой.
Шин, Чистая Сила, не ограниченная какой либо целью и способная приводить в действие любой результат.
Семь двойных букв Бет (ב), Гимел (ג), Далет (ד), Каф (כ), Пе (פ), Реш (ר) и Тау (ת).
Бет, комбинирует значения Алеф и Мем. Бет - канал для того, чтобы направить (Шин) поток существования (Алеф). Бет может быть описана как способ действия, путь следования, сосуд для Жизни, который открыт с обоих концов. אש на иврите это слово означает: "огонь" и "основание".
Гимел, комбинирует значения Алеф и Мем. Гимел воплощает таинственную связь между существованием (Алеф) и бесформенным веществом (Мем). Поскольку форма отсутствует, природа комбинации не может быть понята, только (лишь) прочувствована. Это - таинственность и скрытность Гимел. אמ на иврите означает: "Мать", "куда" и "если".
Далет, комбинирует значения Шин и Мем. Далет- ускорение или принуждение (Шин) чистого вещества (Мем) к быстрому производству множества форм. Поскольку эти формы испытывают недостаток качества Алеф, они не сохраняются. Далет полон всевозможных образов. שמ на иврите, означает: "имя", "где" и "знак".
Каф, комбинирует значения Бет и Гимел. Каф - направление (Бет) укрепленного вещества (Гимел) в формы, которые развиваются посредством цикла после процесса изменения на пути к совершенствованию. Этот процесс походит на действия художника, который делает набросок, стирает и перерисовывает вновь, пока работа полностью не завершена. בג на иврите означает: "пища".
Пе, комбинирует значения Бет и Далет. Пе - открытый сосуд (Бет) множества образов (Далет). Дальше эти образы прорываются, словно духи зла от открытого ящика Пандоры. בד на иврите: обозначает "отделенную вещь", "льняная ткань" и "речь" в смысле "лепетания".
Реш, комбинирует значения Гимел и Далет. Реш - результат работы скрытой и невидимой природы вещей (Гимел) через (выражение) множества форм и образов (Далет). Это - то, что случается в человеческом разуме, когда значения привязываются к увиденным вещам. גד на иврите означает "судьба".
Тау, комбинирует все вышеупомянутые буквы и их значения. Тау - всеобщность сотворенных вещей. אמש на иврите означает: "исчезать(прекращаться)", "вчера" и "мрак". Это - прохождение трех самых чистых состояний во мраке вещества.
בגד означает: "покрывало" и "укрывать".
כפר означает: "сокрыть" и, "чтобы быть сильным".
Двенадцать простых букв: Хе (ה) ,Вау (ו) ,Зайн (ז) ,Чет (ח) ,Тет (ט) ,Йод (י) ,Ламед (ל) ,Нун (נ) ,Самех (ס) ,Айн (ע) ,Цади (צ) и Коф (ק).
Хе, комбинирует значения Алеф и Каф. Хе чистое существование (Алеф), приходящее к порядку (Каф). Хе - изменение формы для того, чтобы исполнить замысел. Хе - абстрактный процесс изменения. אכ на иврите обозначает: "это", "но" и "только".
Вау комбинирует значения Алеф и Пе. Вау - раскрытие (Пе) фундаментального единства всего, что существует (Алеф). Вау присоединяется и объявляет союз. אפ на иврите обозначает "дополнение", "дыхание", "лицо" и "также".
Зайн, комбинирует значения Алеф и Реш. Зайн - логическое обоснование (Реш) всему, что существует (Алеф). Зайн - меч, который делит все, что может быть разделено. Это походит на процесс анализа в человеческом сознании. אר на иврите обозначает: "гореть".
Чет, комбинирует значения Алеф и Тау. Чет - сдерживание (Тау) существования (Алеф) на пути, который сохраняет и все же разрешает выражение. את на иврите обозначает: "символ", "Вы/Ты", "вспаханная доля" и "сам". Это - также слово, не имеющее никакого английского эквивалента и означающее примерно: "это - так!".
Тет, комбинирует значения Шин и Каф. Тет - сила (Шин) циклов творения и изменения (Каф). Тет - сила, которая выходит из природы. שכ на иврите обозначает: "шип", "ограда" и "огороженное место".
Йод, комбинирует значения Шин и Пе. Йод - сила (Шин) разоблачения (Peh). Это - огненная сила акта творения. שפ на иврите обозначает: "размалывать, толочь", "тереть" и "полировать".
Ламед, комбинирует значения Шин и Реш. Ламед- сила (Шин), которая связывает одну вещь с другой (Реш) и регулирует их отношения, пока не будет достигнут между их качествами идеальный баланс. שר на иврите обозначает: "стены", "черепица", "пояс", "хозяин" и "шум".
Нун, комбинирует значения Шин и Тау. Нун - сила (Шин), которая преобразовывает все вещи (Шин). Нун изменяет сотворенные вещи от одной формы к другой. שת на иврите обозначает: "колонна", "благородный", "ягодицы" и "шум".
Самех, комбинирует значения Мем и Каф. Самех - процесс, который делает субстанцию творения (Мем) сильной и прекрасной через противопоставление вещам их противоположностей (Каф). Самех походит на смягчение металлов посредством нагревания и ковки. Самех проверяет и испытывает, подобно суду над верой Иова. מכ на иврите обозначает: "стать бедным" и "скромный".
Айн, комбинирует значения Мем и Пе. Айн - субстанция (Мем) сотворенных вещей (Пе) открыта для разума. Это обеспечивает проникновение в суть формы, структуры и эффекта сотворенных вещей. Восприятие, проникающее через Айн, не всегда проходит к абстракции, оно главным образом ограничено тем, что обычно объединяется с природой и естественной деятельностью. מפ на иврите, название египетского города Мемфис, "дом Птах."
Цади, комбинирует значения Мем и Реш. Цади - процесс, посредством которого получено понимание (Реш) вещества (Мем) созданного. В человеческом сознании, это принимает форму медитации над специфическим объектом, опытом или состоянием разума. Цади извлекает мудрость из природы. מר на иврите обозначает: "капля", "горькое", "грустный" и "жестокий (бодрый, энергичный)".
Коф, комбинирует значения букв Мем и Тау. Коф - процесс, который создает реальность вещества (Мем) в формах творения (Тау). Коф - скрытый вид процесса, который больше познается жизнью человека в целом, нежели одним лишь разумом. מת на иврите обозначает: "Человек" и "смерть".
Пять конечных букв - особые формы, производные от букв Каф (ך) , Мем (ם) , Нун (ן) , Пе (ף) и Цади (ץ) , появляющиеся в конце слов.
Каф конечная, комбинирует значения букв Хе, Тет и Самех. Каф конечная - та, которая действует, чтобы организовать, возбудить и развить сотворенные вещи.
Мем конечная, комбинирует значения букв Вау, Йод и Айн. Мем конечная - непосредственно вещество, которое объединяет все силы творения в единственное формирование.
Нун конечная, комбинирует значения букв Зайн, Ламед и Цади. Нун конечная думают в созданных умах, который анализирует, синтезирует и понимает.
Пе конечная, комбинирует значения писем Чет, Нун и Каф. Пе конечная - жизнь существ, которая содержится в телах, которая исходит из них при преобразовании, названном смертью и которая дает цель всему остальному через развитие более высоких форм.
Цади конечная, комбинирует значения конечных букв Каф, Мем, Нун и Пе. Конечная Цади - бесконечная деятельность во всем творении, которая приносит всем существам контактируя друг с другом и которая выражает жизнь.
28
Герметическая каббала / 10 сфирот - где они находятся?
« Последний ответ от Mental-FX 07 Январь 2020, 12:43:18 »
10 сфирот - где они находятся?

Любой человек, столкнувшийся с литературой о Каббале, обычно сразу же запинается на первом же основополагающем понятии - "сфирот". Что это такое? И почему это слово никогда не переводится на русский язык?

Где вообще в еврейской литературе появляется понятие "сфирот"?

В первой же еврейской книге - "Сефер Иецира", авторство которой приписывается самому Аврааму, прародителю еврейского народа.

"Десять сфирот без ничего. Десять, а не девять, десять, а не одиннадцать. Понимай мудростью и умудрись пониманием, исследуй их и изучай их, и то, что выходит из них", - пишет "Сефер Иецира".

Само слово "сфира" можно связать с глаголом "лиспор" (считать), то есть "сфира" - это нечто "исчисленное". Но что означает выражение "без ничего" (бли ма)?

Попытаемся объяснить.

Итак, есть Бог. От него к нам исходит Благодать, Энергия, Информация... - называйте это как хотите, но я думаю, вы меня поняли. Так вот, всю эту информацию мы делим на 10 сфирот...

Которые есть понятия идеальные - то есть не существующие иначе, как в нашем мозгу. Сфирот, говоря языком информатики, есть средства описания информационного потока, исходящего от Всевышнего.

Сейчас я начну их описывать, и вам все станет понятно. Итак, сфирот десять - а это значит, что мир должен иметь десятичную структуру.

Десятью речениями был сотворен мир, десять заповедей, десять человек в миньяне - источником всего являются 10 сфирот.

Когда мы говорим, что человек "сотворен по образу и подобию Божьему", мы, разумеется, не имеем в виду, что у Всевышнего есть руки, ноги, нос (Бога вообще нельзя связывать с каким-либо зрительным образом) - а то, что у человека тоже есть 10 сфирот. Или 10 "мидот" (качеств - по-русски).

Сфирот можно разделить на два "этажа" - три верхних и семь нижних.

Тут бдительный читатель встрепенется и скажет, что мир имеет и троичную структуру, и семеричную (семь дней недели, семь цветов радуги, семь чудес света - и так до бесконечности).

Три верхних сфиры условно называются "закрытыми", семь нижних - "проявленными". Чуть дальше я объясню, почему.

Итак, начнем с ХАБАДА. В представлении многих посетителей нашего сайта ХАБАД - это религиозные люди в шляпах "борсалино". А в честь чего они так называются?

ТРИ ВЕРХНИХ.

КЕТЕР.

Самая высшая сфира, которая только есть в системе сфирот, называется "Кетер" - Корона. Корона обычно находится на голове царя - на самом верху. Но если мы говорили, что у человека тоже есть десять сфирот, то где же "кетер" у человека?

Это желание, замысел. Божественная сфира Кетер называется "желанием Бога". Естественно, в основе всего лежит желание, первичный замысел. Так же у человека - писатель задумывает книгу, пока она имеется только у него в голове... Глядишь - и перед вами пахнущий типографский краской экземпляр. Или царь задумал построить город, не прошло и пары лет - и вот его замысел воплощен в массивных стенах крепости.

Что уже говорить о замысле Бога, который неизмеримо могущественнее любого царя? Для него замысел - это уже воплощение...

Что это значит, вы поймете немного позже. А пока еще сообщу, что каждой сфире соответствует определенное имя Бога. Сфире Кетер соответствует имя "алеф-хей-йуд-хей" (мы встречаем это имя, когда Бог говорит с Моше из горящего куста. А раз это имя написано, значит - призыв Моше на службу к Богу был проявлением высшей Божественной воли).

Итак, мы с вами познакомились с "тремя первыми" - высшими сфирами Хохма-Бина-Даат, являющимися аналогами мыслительной деятельности у человека.

Тут кое-кто может пожаловаться, что все это понять не так уж просто...

А что делать? Если существуют такие книги, как "Интернет для чайников" и "Компьютер для носорога", то книгу "Каббала для носорога" представить себе невозможно. Каббала, хотя и не так сложна, как представляют далекие от истинного знания люди, все же требует определенного развития мозгового аппарата.

Однако вернемся к сфирот, точнее - к тому, что пишет о них "Книга Творения":

"Десять сфирот без ничего. Закрой уста свои от разговоров и сердце от размышления, а если уста твои будут говорить, а сердце размышлять - (знай), нет такой вещи, о которой ты говоришь."

Это значит, что сфиротам не соответствует какой-либо реальный объект ни в духовном, ни тем более в материальном мире. Они - всего лишь средства для описания распространения Б-жественного Света.

А как тогда можно описать сами сфирот? Об этом мы поговорим чуть дальше, когда займемся "семью нижними".

ХЕСЕД.

Сфира "Хесед" в переводе означает "Милость", имеется в виду - Милость Б-га. А точнее - процесс распространения Б-жественного Света (энергии, информации, благодати) сверху вниз. От Источника - вплоть до материальных творений. Там, где мы видим распространение Света, мы говорим: "Это проявление сфиры Хесед".

Приведу грубый, материальный пример. Человек нашел хорошую работу, получил крупный выигрыш - это Господь проявил к нему свою Милость, говоря языком Каббалы - сфиру Хесед. Хасиды в таких случаях говорят: "Ходу ле-Адонай, ки-тов, ки леолам хасдо". "Благодарите Господа, ибо благ Он, ибо вечна милость Его". Я специально привел эту цитату на иврите, чтобы вы могли уловить в ней слово "хесед".

Среди человеческих мидот - качеств - тоже есть хесед. Когда мы помогаем кому-то, даем пожертвование - этим мы проявляем свой хесед, свою милость...

Если кто-то попросил у нас пить, мы даем ему стакан воды - проявляем милость. А если в ответ мы окатим просившего ведром воды? Вроде, тоже "хесед" - рспространение. Однако это называется "хесед бли гвуль" - милость без предела, и не всегда она идет на пользу.

Сейчас я объясню вам, как Хесед вводится в приемлемые рамки. А пока запомните (это пригодится в дальнейшем), что в Каббале сфира Хесед соотносится с непроизносимым именем Господа "йуд-хей-вав-хей".

ГВУРА.

Название сфиры "Гвура" переводится с иврита как "сила", "суровость". Однако суровость - это не всегда плохо! Вспомните предыдущий пример, когда человека, просившего пить, окатили ведром воды. Это ведро надо было ужать до одного стакана...

Проще говоря, Гвура - это процесс ограничения Б-жественного Света. На языке Каббалы это называется "цимцум" - сжатие.

Конечно, все виды Б-жественных наказаний за прегрешения связаны с проявлением сфиры Гвура. Но тем не менее мы уже видели, что Хесед - это не всегда хорошо, а Гвура - это не всегда плохо.

Со сфирой Гвура соотносится имя Б-га "Элохим". Кстати, это же слово (если воспринимать его во множественном числе) можно перевести как "судьи".

ТИФЕРЕТ.

Если названия предыдущих сфирот в какой-то степени отражали свойства, которые мы им приписываем, то слово "Тиферет" переводится с иврита как "Красота". Тиферет - третья сфира из "семи нижних", проявленных свойств Б-га.

Что же такое "Тиферет"?

Мы уже рассмотрели сфиру Хесед (Милость) - распространение, процесс отдавания, и сфиру Гвура (Суровость) - процесс ограничения, сжатия. Продолжая все тот же пример с жаждущим человеком, нам нужно решить, сколько воды ему дать. Ведро (преобладание Хесед) - много. Рюмку (тут действует Гвура, ограничение) - рюмкой воды человек, пожалуй, не напьется.

Ага, стакан воды - вот что ему нужно!

ПРОЦЕСС УРАВНОВЕШИВАНИЯ между Хеседом и Гвурой именуется сфирой Тиферет.

Как в реальной жизни редко встречается бесконтрольная милость или бесконтрольное ограничение (обычно проводится, так сказать, политика кнута и пряника) - так и в Каббале первая тройка из семи нижних сфирот часто фигурирует вместе, и называется ХаГАТ (от Хесед-Гвура-Тиферет).

Сфира Тиферет связана с именем Б-га "йуд-хей-вав-хей Элохим". Когда такое сочетание встречается в текстах ТАНАХа, мы читаем его как "Адонай Элолхим", и понимаем, что в этом месте идет рассказ, как Всевышний уравновешивает Милость и Суровость Свою.

НЕЦАХ.

Слово "Нецах" с иврита можно перевести двояко. Это и "Вечность" (в молитвах Всевышнего часто называют "каям ла-нецах" - "Существующий Вечно"), и "Победа" (на иврите победитель - "менацеах").

Эта сфира - один из сосудов для приема того, что называется "ор хозер" ("возвратный свет").

До этого мы с вами говорили, что Б-г нам дает все - жизнь, свет, энергию, информацию, Благодать (называйте как хотите, смысл от этого не изменится). Дает и дает, и все это будет называться "ор яшар" - прямой свет (в смысле - исходящий от Б-га вниз, к Его созданиям).

А мы что, Б-гу ничего не должны? Конечно, должны, вот целая Тора об этом говорит - исполнение заповедей (с соответствующими благословениями), молитвы, жертвоприношения в ту эпоху, когда существует Храм (да будет он отстроен вскорости, в наши дни).

Все наши действия, требуемые и желаемые Б-гом, относятся к категории "ор хозер" - возвратный свет. Всевышний дал нам жизнь, каждый день дает пропитание, из того, что вы сейчас читаете этот текст, я могу заключить, что и компьютер у вас тоже есть, и доступ к Сети. И все это - "ор яшар", прямой свет. За это мы должны производить "ор хозер", возвратный свет - молитвы и выполнение заповедей.

Кто-то может усомниться: "Дескать, а нужно ли это Б-гу?" Конечно, нужно! А для чего, по-вашему, Он нас создал? Чтобы мы целый день сидели в чатах и форумах, перетирая гнилые базары?

Конечная цель создания Всевышним материального мира - "ор хозер". И одним из сосудов для его приема служит сфира Нецах.

Нецаху соответствует Б-жественное имя "Цаваот" (русскоязычные читатели больше привыкли к его греческо-византийскому варианту "Саваоф"). Слово "Цаваот" в переводе с иврита означает "армии" ("цава" - армия). Во множественном числе это слово стоит потому, что Господь является Главнокомандующим двух армий. У Него армия ангелов на небе и армия людей на земле.

ХОД.

Второй сосуд для принятия возвратного света - сфира "Ход". Слово "Ход" можно перевести с иврита как "Сияние".

Этой сфире соответствует имя Б-га "йуд-хей-вав-хей Цаваот", и когда оно попадается в Танахических текстах, мы читаем его как "Адонай Цаваот".

Интересно, что рабби Шимон бар Йохай, автор основополагающего каббалистического труда "Зоар" ("Сияние") умер 18 ияра, в день, когда в мире проявляется сфира "Ход ше бе-Ход". "Сияние, которое в сиянии".

Думаю, вы уже сейчас заметили, насколько это тонко.

ИЕСОД.

Слово "Иесод" переводится с иврита как "основание". И в данном случае название точно определяет то место, которое занимает Иесод в системе сфирот...

... то есть в нашей голове. Тут мне надо в очередной раз вам напомнить (уж не обижайтесь), что сфирот - всего лишь средства описания того единого-неделимого Потока Света, который исходит от Всевышнего к нам, в нижние миры. Знающие иврит люди могут заметить зависимость между словами "сфира" и "миспар" - число. Так же, как и сфирот, числа не существуют абстрактно, сами по себе, а описывают материальный мир - так же, как сфирот описывают мир духовный. Однако продолжим.

Если представить шесть сфирот из "семи нижних" (Хесед-Гвура-Тиферет-Нецах-Ход-Иесод) в виде шестиконечной звезды, то Иесод будет в самой нижней ее точке, представлять, так сказать, "нижнюю вершину". Кстати, попутно я вам объяснил, что символизирует собою "звезда Давида" (в Каббале эта шестерка называется "зеир анпин", "малый лик Господа" - но об этом разговор пойдет отдельно).

Иесод - это точка перехода, своего рода вентиль, через который Энергия-Информация-Благодать от Господа передается в материальный мир.

Со сфирой Иесод связано имя Господа "Шад-дай". Его обычно переводят как "Сильный, Крепкий".

Тот, кто видел мезузы (пергаментные свитки с молитвой "Шма, Исраэль", которые Тора требует устанавливать на косяках дверей) обратил внимание, что на коробочках, предохраняющих их от порчи, часто пишут букву "шин". Тут подразумевается, что "шин" - первая буква из имени "Шад-дай", которое можно понять как сокращение слов "шомер длатот Исраэль", "Страж дверей Израиля". Каббалисты видят в этом более глубокий смысл: каждая дверь - своего рода переход, такой же, как Иесод - переход от духовного к материальному миру. И напоминает нам об этом буква "шин" на коробочке мезузы.

МАЛХУТ.

Последняя, самая нижняя сфира именуется "Малхут" - Царство.

Сущность этой сфиры - БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИСУТСТВИЕ в нашем материальном мире. Все, что происходит на вышележащих "этажах" - это только ради Малхут, ради проявления Б-га в нижних мирах.

В обычных, некаббалистических религиозных текстах сфира Малхут называется "Шхиной", "Обиталищем" (Б-га в нижних мирах). А в старинной каббалистической литературе долурианского периода (например, "Зоаре") Малхут называли "Матронитой", то есть "матроной" (на латыни это слово означает "замужняя женщина").

С Малхут связано имя Всевышнего "Адонай" (Господин), ибо все сотворено для господства Его в нижних мирах.

Люди, знакомые с еврейским Б-гослужением, наверняка знают, что в молитвенниках чаще всего стоит имя Б-га "йуд-кей-вав-кей", которое не произносят, а вместо него говорят "Адонай". Это потому, что на нашем уровне восприятия Всевышний проявляется только через Малхут - в нашем материальном мире.

И все сфирот накрепко связаны одна с другой, ибо то, что они описывают - есть нерушимый луч Б-жественного света. Говорит "Сефер Иецира" - "Книга Творения":

"Десять сфирот без ничего подобны искрам, и их конец в их начале, и их начало в их конце, и пламя связано с углями, и Господь один и нет ему второго, а до одного какое назовешь число?"

Если названия предыдущих сфирот в какой-то степени отражали свойства, которые мы им приписываем, то слово "Тиферет" переводится с иврита как "Красота". Тиферет - третья сфира из "семи нижних", проявленных свойств Б-га.

Что же такое "Тиферет"?

Мы уже рассмотрели сфиру Хесед (Милость) - распространение, процесс отдавания, и сфиру Гвура (Суровость) - процесс ограничения, сжатия. Продолжая все тот же пример с жаждущим человеком, нам нужно решить, сколько воды ему дать. Ведро (преобладание Хесед) - много. Рюмку (тут действует Гвура, ограничение) - рюмкой воды человек, пожалуй, не напьется.

Ага, стакан воды - вот что ему нужно!

ПРОЦЕСС УРАВНОВЕШИВАНИЯ между Хеседом и Гвурой именуется сфирой Тиферет.

Как в реальной жизни редко встречается бесконтрольная милость или бесконтрольное ограничение (обычно проводится, так сказать, политика кнута и пряника) - так и в Каббале первая тройка из семи нижних сфирот часто фигурирует вместе, и называется ХаГАТ (от Хесед-Гвура-Тиферет).

Сфира Тиферет связана с именем Б-га "йуд-хей-вав-хей Элохим". Когда такое сочетание встречается в текстах ТАНАХа, мы читаем его как "Адонай Элолхим", и понимаем, что в этом месте идет рассказ, как Всевышний уравновешивает Милость и Суровость Свою.

НЕЦАХ.

Слово "Нецах" с иврита можно перевести двояко. Это и "Вечность" (в молитвах Всевышнего часто называют "каям ла-нецах" - "Существующий Вечно"), и "Победа" (на иврите победитель - "менацеах").

Эта сфира - один из сосудов для приема того, что называется "ор хозер" ("возвратный свет").

До этого мы с вами говорили, что Б-г нам дает все - жизнь, свет, энергию, информацию, Благодать (называйте как хотите, смысл от этого не изменится). Дает и дает, и все это будет называться "ор яшар" - прямой свет (в смысле - исходящий от Б-га вниз, к Его созданиям).

А мы что, Б-гу ничего не должны? Конечно, должны, вот целая Тора об этом говорит - исполнение заповедей (с соответствующими благословениями), молитвы, жертвоприношения в ту эпоху, когда существует Храм (да будет он отстроен вскорости, в наши дни).

Все наши действия, требуемые и желаемые Б-гом, относятся к категории "ор хозер" - возвратный свет. Всевышний дал нам жизнь, каждый день дает пропитание, из того, что вы сейчас читаете этот текст, я могу заключить, что и компьютер у вас тоже есть, и доступ к Сети. И все это - "ор яшар", прямой свет. За это мы должны производить "ор хозер", возвратный свет - молитвы и выполнение заповедей.

Кто-то может усомниться: "Дескать, а нужно ли это Б-гу?" Конечно, нужно! А для чего, по-вашему, Он нас создал? Чтобы мы целый день сидели в чатах и форумах, перетирая гнилые базары?

Конечная цель создания Всевышним материального мира - "ор хозер". И одним из сосудов для его приема служит сфира Нецах.

Нецаху соответствует Б-жественное имя "Цаваот" (русскоязычные читатели больше привыкли к его греческо-византийскому варианту "Саваоф"). Слово "Цаваот" в переводе с иврита означает "армии" ("цава" - армия). Во множественном числе это слово стоит потому, что Господь является Главнокомандующим двух армий. У Него армия ангелов на небе и армия людей на земле.

ХОД.

Второй сосуд для принятия возвратного света - сфира "Ход". Слово "Ход" можно перевести с иврита как "Сияние".

Этой сфире соответствует имя Б-га "йуд-хей-вав-хей Цаваот", и когда оно попадается в Танахических текстах, мы читаем его как "Адонай Цаваот".

Интересно, что рабби Шимон бар Йохай, автор основополагающего каббалистического труда "Зоар" ("Сияние") умер 18 ияра, в день, когда в мире проявляется сфира "Ход ше бе-Ход". "Сияние, которое в сиянии".

Думаю, вы уже сейчас заметили, насколько это тонко.

ИЕСОД.

Слово "Иесод" переводится с иврита как "основание". И в данном случае название точно определяет то место, которое занимает Иесод в системе сфирот...

... то есть в нашей голове. Тут мне надо в очередной раз вам напомнить (уж не обижайтесь), что сфирот - всего лишь средства описания того единого-неделимого Потока Света, который исходит от Всевышнего к нам, в нижние миры. Знающие иврит люди могут заметить зависимость между словами "сфира" и "миспар" - число. Так же, как и сфирот, числа не существуют абстрактно, сами по себе, а описывают материальный мир - так же, как сфирот описывают мир духовный. Однако продолжим.

Если представить шесть сфирот из "семи нижних" (Хесед-Гвура-Тиферет-Нецах-Ход-Иесод) в виде шестиконечной звезды, то Иесод будет в самой нижней ее точке, представлять, так сказать, "нижнюю вершину". Кстати, попутно я вам объяснил, что символизирует собою "звезда Давида" (в Каббале эта шестерка называется "зеир анпин", "малый лик Господа" - но об этом разговор пойдет отдельно).

Иесод - это точка перехода, своего рода вентиль, через который Энергия-Информация-Благодать от Господа передается в материальный мир.

Со сфирой Иесод связано имя Господа "Шад-дай". Его обычно переводят как "Сильный, Крепкий".

Тот, кто видел мезузы (пергаментные свитки с молитвой "Шма, Исраэль", которые Тора требует устанавливать на косяках дверей) обратил внимание, что на коробочках, предохраняющих их от порчи, часто пишут букву "шин". Тут подразумевается, что "шин" - первая буква из имени "Шад-дай", которое можно понять как сокращение слов "шомер длатот Исраэль", "Страж дверей Израиля". Каббалисты видят в этом более глубокий смысл: каждая дверь - своего рода переход, такой же, как Иесод - переход от духовного к материальному миру. И напоминает нам об этом буква "шин" на коробочке мезузы.

МАЛХУТ.

Последняя, самая нижняя сфира именуется "Малхут" - Царство.

Сущность этой сфиры - БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИСУТСТВИЕ в нашем материальном мире. Все, что происходит на вышележащих "этажах" - это только ради Малхут, ради проявления Б-га в нижних мирах.

В обычных, некаббалистических религиозных текстах сфира Малхут называется "Шхиной", "Обиталищем" (Б-га в нижних мирах). А в старинной каббалистической литературе долурианского периода (например, "Зоаре") Малхут называли "Матронитой", то есть "матроной" (на латыни это слово означает "замужняя женщина").

С Малхут связано имя Всевышнего "Адонай" (Господин), ибо все сотворено для господства Его в нижних мирах.

Люди, знакомые с еврейским Б-гослужением, наверняка знают, что в молитвенниках чаще всего стоит имя Б-га "йуд-кей-вав-кей", которое не произносят, а вместо него говорят "Адонай". Это потому, что на нашем уровне восприятия Всевышний проявляется только через Малхут - в нашем материальном мире.

И все сфирот накрепко связаны одна с другой, ибо то, что они описывают - есть нерушимый луч Б-жественного света. Говорит "Сефер Иецира" - "Книга Творения":

"Десять сфирот без ничего подобны искрам, и их конец в их начале, и их начало в их конце, и пламя связано с углями, и Господь один и нет ему второго, а до одного какое назовешь число?"

То чего нет

ИЕСОД.

Слово "Иесод" переводится с иврита как "основание". И в данном случае название точно определяет то место, которое занимает Иесод в системе сфирот...

... то есть в нашей голове. Тут мне надо в очередной раз вам напомнить (уж не обижайтесь), что сфирот - всего лишь средства описания того единого-неделимого Потока Света, который исходит от Всевышнего к нам, в нижние миры. Знающие иврит люди могут заметить зависимость между словами "сфира" и "миспар" - число. Так же, как и сфирот, числа не существуют абстрактно, сами по себе, а описывают материальный мир - так же, как сфирот описывают мир духовный. Однако продолжим.

Если представить шесть сфирот из "семи нижних" (Хесед-Гвура-Тиферет-Нецах-Ход-Иесод) в виде шестиконечной звезды, то Иесод будет в самой нижней ее точке, представлять, так сказать, "нижнюю вершину". Кстати, попутно я вам объяснил, что символизирует собою "звезда Давида" (в Каббале эта шестерка называется "зеир анпин", "малый лик Господа" - но об этом разговор пойдет отдельно).

Иесод - это точка перехода, своего рода вентиль, через который Энергия-Информация-Благодать от Господа передается в материальный мир.

Со сфирой Иесод связано имя Господа "Шад-дай". Его обычно переводят как "Сильный, Крепкий".

Тот, кто видел мезузы (пергаментные свитки с молитвой "Шма, Исраэль", которые Тора требует устанавливать на косяках дверей) обратил внимание, что на коробочках, предохраняющих их от порчи, часто пишут букву "шин". Тут подразумевается, что "шин" - первая буква из имени "Шад-дай", которое можно понять как сокращение слов "шомер длатот Исраэль", "Страж дверей Израиля". Каббалисты видят в этом более глубокий смысл: каждая дверь - своего рода переход, такой же, как Иесод - переход от духовного к материальному миру. И напоминает нам об этом буква "шин" на коробочке мезузы.

МАЛХУТ.

Последняя, самая нижняя сфира именуется "Малхут" - Царство.

Сущность этой сфиры - БОЖЕСТВЕННОЕ ПРИСУТСТВИЕ в нашем материальном мире. Все, что происходит на вышележащих "этажах" - это только ради Малхут, ради проявления Б-га в нижних мирах.

В обычных, некаббалистических религиозных текстах сфира Малхут называется "Шхиной", "Обиталищем" (Б-га в нижних мирах). А в старинной каббалистической литературе долурианского периода (например, "Зоаре") Малхут называли "Матронитой", то есть "матроной" (на латыни это слово означает "замужняя женщина").

С Малхут связано имя Всевышнего "Адонай" (Господин), ибо все сотворено для господства Его в нижних мирах.

Люди, знакомые с еврейским Б-гослужением, наверняка знают, что в молитвенниках чаще всего стоит имя Б-га "йуд-кей-вав-кей", которое не произносят, а вместо него говорят "Адонай". Это потому, что на нашем уровне восприятия Всевышний проявляется только через Малхут - в нашем материальном мире.

И все сфирот накрепко связаны одна с другой, ибо то, что они описывают - есть нерушимый луч Б-жественного света. Говорит "Сефер Иецира" - "Книга Творения":

"Десять сфирот без ничего подобны искрам, и их конец в их начале, и их начало в их конце, и пламя связано с углями, и Господь один и нет ему второго, а до одного какое назовешь число?"
29
Тут надо ссылки поменять
30
АНГЕЛЫ И ОЛИМПИЙСКИЕ ДУХИ СЕРЕБРЯНЫХ (СЕРЕБРИСТЫХ) ПЛАНЕТ
Ангелы Семи Планет, их Печати; Знаки и Дома Планет; названия Семи Небес, согласно Магическим Элементам Питера Абано; имена Олимпийских Духов Планет, согласно Магии Arbatel; Адские Знаки Злых Духов Планет, согласно Красному Дракону. Имя Михаила, Ангела Дня Господня, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Солнца, Зодиакальный Знак Льва, который является Домом Солнца, название Четвертого Неба, Machen. Имя Габриэля, Ангела понедельника, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Луны, Зодиакальный Знак Рака, который является Домом. Луны, название Первого Неба, Shamain. Имя Samael, Ангела вторника, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Марса, Зодиакальные Знаки Овена и Скорпиона, которые являются Домами этой Планеты, название Пятого Неба, Machon. Имя Рафаэла, Ангела среды, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Меркурия, Зодиакальные Знаки Близнецов и Девы, которые являются Домами этой Планеты, название Второго Неба, Raquie. Имя Sachiel, Ангела четверга, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Юпитера, Зодиакальные Знаки Стрельца и Рыб, которые являются Домами этой Планеты, название Шестого Неба, Zebul. Имя Anael, Ангела пятницы, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Венеры, Зодиакальные Знаки Тельца и Весов, которые являются Домами этой Планеты, название Третьего Неба, Sagun. Имя Cassiel, Ангела субботы, который приходит к обладателю его Печати; Астрологический Символ Сатурна, Зодиакальные Знаки Козерога и Водолея, которые являются Домами этой Планеты.
У этой точки зрения нет доказательств, поэтому воспринимать ее всерьез нельзя. Несомненно, что Руководство не имеет отношения ни к Черной Магии, ни к появлению новых символов, а те, что есть, — немногочисленны и просты. Наконец, и Альфред Мори (Alfred Машу) в своей работе Магия и Астрология античности и средневековья (La magie et la VAstrologie dans I'Antiquite et аи Moyen Age) описывает Руководство как труд о колдовстве, в котором прослеживается влияние не только неоплатонизма, но и других течений. Очевидно, он не читал эту книгу; критика подобного рода непростительна для такой влиятельной фигуры, как Мори.
Легенда о Руководстве такова. После своей коронации Карл Великий (Charlemagne, 742 - 814), покидая Рим, получил в подарок от короновавшего его папы Льва III сборник молитв, обладавших чудодейственной силой. Тот, кто носит с собой эту небольшую книгу и относится к ней с не меньшим уважением, чем к Библии, и кто ежедневно читает эти молитвы во славу Господа, тот не узнает поражения и невредимым преодолеет все опасности, и Божья милость не оставит его. Это событие происходило в 800 году, а приблизительно в 1523 г. Руководство было впервые напечатано в Риме. Вот, в общих чертах, легенда, в которой нет ничего оскорбительного и которая не вызывает никаких сомнений относительно авторства Руководства. Кажется, главное недоверие вызывает приписываемая ему связь с оккультной наукой, ведь ни одна из литератур не построена на подлогах так, как это имеет место в Магической литературе; сравниться с ней может разве что родственная ей Алхимия. Однако все проясняется, если исследовать само Руководство. Это не магический Ритуал, но и не простой набор молитв, укрепляющих человека Милостью Господней против опасностей, угрожающих его душе и телу. Скорее, это собрание заклинаний, облеченных в форму молитв, и по своему духу совершенно противоположных благочестивому духу Церкви; в этих молитвах более звучит озабоченность делами мирскими, нежели духовными. Работа начинается с утверждения, которое сводит на нет ее собственные притязания: из всех суверенных государей прошедших столетий не было правителя более удачливого, чем Карл, а об источнике своих величайших успехов он собственноручно пишет в благодарственном письме к Папе Льву, которое хранится в библиотеке Ватикана. В э-том письме говорится, что с тех пор, как Карл получил от Его Святейшества небольшой томик, озаглавленный Руководство и содержащий особые молитвы и таинственные символы, удача никогда не покидала его; и что ни одна из сил Вселенной, способной нанести вред человеку, не выступила против него, в благодарность за что он предлагает свою преданность и все, что ему принадлежит, к услугам своего благодетеля. Письмо написано на латыни, себя им-
Ритуалы трансцендентальной Магии
ператор именует Карлом Великим (Carolus Magnus), что кажется весьма маловероятным, а первосвященника он называет Summus Antistitum Antistes, а это уже не так неправдоподобно, потому что в начале IX в. уже было полностью разработано Папское Утверждение Епископального Верховенства.
Нет необходимости говорить о том, что подобного письма нет в Ватиканской библиотеке; более того, писем Карла вообще не сохранилось, и кроме напутствия, данного им учащимся Академии и упоминаемого Алкуином (Alcuin), нет свидетельств того, что Карл умел читать или писать. И, наконец, в то время как абсолютно достоверно то, что его Империя включала в себя Германию, Голландию, Бельгию, Швейцарию и часть Италии, скорее всего после коронации он именовался бы Римским императором. На самом же деле, нет никаких правдоподобных сведений, что такое письмо, якобы собственноручно написанное Карлом, существовало. Но если бы оно и было, то его содержание, изобилующее неточностями, сказало бы само за себя.
Установив этот факт, мы обратимся к предполагаемой дате публикации Руководства— Рим, 1523 год. Это издание упоминается Пьером Кристианом (Pierre Christian) в его работе История Магии (Histoire de la Magie), где он отстаивает подлинность Руководства на том основании, что эта работа не вызывала сомнений в Ватикане во времена папства Климента VII. Считается, что второе издание вышло в Риме в 1606 году; между 1584 и 1633 годами эта книга издавалась еще четыре раза в Лионе и однажды в Майнце (Маупсе). Последний раз она была опубликована в Риме в 1660 году. К сожалению, для данного критического обзора оказались доступными только издания 1633 и 1660 гг. Первое претендует быть nuperrime mendis omnibus purgatum (свободным от ошибок), но совершенно очевидно, что к нему приложил руку какой-то составитель Гримуара, отредактировав и расширив его с колдовским уклоном17. Невозможно определить, что именно из текста этого издания, кроме Семи Таинственных Молитв (Seven Mysterious Orisons), связанных с именем Папы Льва, входило в оригинальное издание, и был ли оригинал датирован задним числом. За исключением Молитв, в остальной части работы безошибочно угадывается современный язык, так что любой специалист, даже меньший библиофил, чем г-н Кристиан, вряд ли мог быть введен в заблуждение этим трудом. Правда, когда П. Кристиан обращается к упоминаниям в книге тайных наук, он гораздо более полагается на собственное воображение, чем на знания или на научные исследования.
Как мы уже сказали, эта работа представляет собой просто сборник религиозных заклинаний против всяческих опасностей, которым любой человек может подвергнуться на земле и на воде, против явных и тайных врагов, против укусов диких и бешеных зверей, против ядов, огня, ураганов. Являясь, таким образом, гарантией от всех несчастий и бедствий, сборник дарует счастье в домашних делах и в деловых предприятиях. Но при условии, что все указания «будут соблюдены с такой точностью, на какую только способен человек». К счастью, сами указания гораздо проще, чем предписания Гримуаров. Обладатель этой книги должен поместить ее в маленький мешочек из новой кожи, чтобы она хранилась в чистоте. Следует принести обет всегда иметь книгу при себе и ежедневно читать не менее одной страницы. В случае предчувствия или ожидания особой опасности, необходимо выбрать для чтения страницу, соответствующую характеру этой напасти. Читать надо коленопреклоненно, обратясь лицом на восток, «ибо так неизменно поступал Карл». Далее говорится о том, что в честь божественных духов следует поступать благочестиво, ибо тем самым привлекается их благорасположение; необходимо подавать милостыню бедным, так как «из всех деяний это — наиболее приятное духам, ведь таким образом мы становимся помощниками и друзьями тех, кому Создатель поручил управление вселенной».
Доктрина планетарных сущностей связывает Руководство с Arbatel, а упоминание о «второстепенных божествах» сТритемиусом (Trithemius)18.
In Principle, или первая глава Евангелия от Иоанна, провозглашается самой действенной в этой книге, ее следует знать наизусть и повторять как можно чаще. Далее говорится, что тайные символы в этих редчайших древних рукописях не только обладают могучей силой, но так просты в обращении, что любой с должным к ним благоговением может воспользоваться ими. «Опыт избавит от всех сомнений, какие могут возникнуть в этом отношении, а коле***ия по поводу того, есть ли это магия или суеверия, устранены будут при недолгом размышлении».
В последнем из этих двух замечаний говорится, что можно понять, как с помощью магических символов Божественные разумные сущности, управляющие бескрайней Вселенной, могут ориентироваться в бесконечном множестве тайных человеческих симпатий и антипатий.
Едва ли необходимо отмечать, что именно доктрина о симпатиях и антипатиях является сущностью Естественной Магии и связывает ее с весьма темными сферами. Тайных символов, на которые была сделана ссылка, первоначально насчитывалось девять, в большинстве своем они повторяются. Самыми подозрительными являются Labarum Константина и символ Таи, который Леви связывает с Таро.
Явно бессмысленное перечисление различных Божественных Имен— это характерный признак Церемониальной Магии, и несомненное свидетельство принадлежности Руководства к такой литературе. Действительно, молитвы в Руководстве и заклинания Ритуалов почти ничем не отличаются. Следует также добавить, что перечень Божественных Имен сопровождается той же ложной ссылкой на Ангелическую Теологию Дионисиуса (Angelical Theology of Dionysius).
На этом заканчивается вводная часть. Далее следует прозаичная часть благоповествования от Иоанна, с антифонами (короткими стихотворениями) и молитвой. Затем идут Семь Покаянных Псалмов с Литанией Святых, а также Таинственные Молитвы Папы Льва и другие, не менее таинственные, направленные преимущественно на преодоление человеческих слабостей, и т. п. Это молитвы для путешествий; молитвы, обращенные к распятию, а затем, под символом Таи, начинающееся с любопытного восклицания Per signum? Domini Таи, libera me, следует длинное заклинание, такое же выразительное, как и все в Магии, предназначенное предохранить просителя сего от ранения любым стальным оружием. Составная часть этого обряда — псевдоапостольское послание Иисуса Христа Царю Абгару, объясняющее, почему наш Спаситель не смог Сам прийти к этому монарху, и обещание отправить к нему апостола Thaddeus, когда Он исполнит работу, данную Ему Отцом Его. Далее говорится, что Иисус написал его собственной рукой и что где бы ни находился получатель: дома или в поле, плывет ли он по реке или по морю, sive inproelio Paganorum seu Christiano-rum (христианин он или нет) — по крайней мере, это подразумевается — враг его никогда не восторжествует над ним19. Царь воспринял это послание со слезами и молитвами; все это должным образом описывается, а затем приводится заклинание baculi, gladii, lanceae, enses, cultelli, sagittae, claves, Junes, et omnia alia genera armorum (перечисление разных видов оружия из металла).
Трудно сказать на самом деле, где Руководство начинается и где оно заканчивается. Так или иначе, в нем есть множество разнообразных молитв, приписываемых святым, о которых абсолютно точно можно сказать, что они жили при Иннокентии IV, Иоанне XX, и много позднее, но не в период правления Карла, что, впрочем, к молитве великого Папы Льва не имеет никакого отношения. Далее идут «любопытные тайны» — как снискать любовь и открыть собственную гениальность, стать неуязвимым, стрелять без промаха, как найти будущего супруга — и все это посредством узаконенных молитв — этакая широкая дорога к главной цели Магии и явно без превышения благочестивого порядка Церкви.
Для полноты исследования этого курьезного сборника молитв ниже приводится его наиболее важная практическая часть.
Страницы: 1 2 [3] 4 5